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	<title>Eusko Lurra fundazioa &#187; Nekane Jurado</title>
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		<title>A los muertos del Albertia. A las mujeres silenciadas.</title>
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		<pubDate>Sun, 09 Jul 2017 08:53:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lurra</dc:creator>
				<category><![CDATA[Gordailua-Artikuluak]]></category>
		<category><![CDATA[Albertia eguna]]></category>
		<category><![CDATA[Nekane Jurado]]></category>

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		<description><![CDATA[Discurso de Nekane jurado en el albertia eguna en nombre de la Heritar Batasuna. Gracias a la familia ekintzale por invitarme a decir unas palabras en el 80 aniversario de la inmolación de tanto hombre bueno. Cuando me lo propusieron &#8230; <a href="http://www.euskolurra.eu/a-los-muertos-del-albertia-a-las-mujeres-silenciadas/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.euskolurra.eu/wp-content/uploads/2017/07/wa6b4q2u.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-2482" title="wa6b4q2u" src="http://www.euskolurra.eu/wp-content/uploads/2017/07/wa6b4q2u.jpg" alt="" width="640" height="445" /></a></p>
<p><strong>Discurso de Nekane jurado en el albertia eguna en nombre de la Heritar Batasuna.</strong></p>
<p>Gracias a la familia ekintzale por invitarme a decir unas palabras en el 80 aniversario de la inmolación de tanto hombre bueno. Cuando me lo propusieron pensé que no era la más adecuada, pero enseguida me dí cuenta que concediéndome la palabra, concede la palabra a LAS MUJERES, las grandes silenciadas de la guerra y su represión posterior</p>
<p>Una mujer me dijo:</p>
<p>Las historias de nuestros compañeros e hijos han sido silenciadas.<br />
Sus vidas, como sus huesos, han sido olvidadas.<br />
Cuando muramos las que recordamos ¿Ya todo será olvido?<br />
Murió la mujer amortajada de silencios, que alimentados de su cuerpo han brotado en palabras que ya no van a ser silenciadas.<br />
En todas las cumbres dónde se abrió una trinchera, en todos los ríos que transformaron su caudal de agua en sangre,<br />
EL SILENCIO SE ROMPE<br />
un corazón colectivo se eleva.<br />
Las mujeres hablan.</p>
<p><span id="more-2479"></span></p>
<p>Y como mujer y como nieta de huesos aún perdidos, me pregunto ¿Qué significa hoy recuperar la memoria histórica? Yo lo tengo claro: Recuperar la memoria es recuperar la ideología de su lucha, el porqué esta ideología era tan peligrosa para el poder que tuvieron que llenar los montes y las cunetas de cadáveres.<br />
Por eso veo con dolor que para muchos la memoria solo es recuperar los nombres y los escenarios de las batallas, olvidando el porqué de su muerte, utilizan la memoria para autoafirmar que son los herederos de su historia ¿Herederos de que historia? Han reescrito el relato una y otra vez, cada vez más ajustado a su medida y al signo reformista de los tiempos.</p>
<p>Para el PNV, como para el PSOE, todos los gudaris luchaban para defender la República Democrática y Parlamentaria. Y afirman que son ellos PNV, PSOE, los herederos de dicha lucha proclamándose defensores de la democracia.</p>
<p>En 1934 la República en las manos del fascista Gil Robles, masacró la Revolución Social de octubre, masacre que en Euskal Herria se dio con la complicidad del PNV. En 1934 los trabajadores vascos sufrieron la masacre del ejercito, incluso bombardeos en Galdames y en la zona minera, pero solo se habla del bombardeo de Gernika que fue dos años y medio después y además se lo conmemora como simbolo de la paz, cuando es simbolo de terror para anular toda voluntad de resistencia del pueblo. Los documentos historicos de aquel octubre han recogido los nombres de 41 muertos, 134 heridos graves y 2207 prisioneros y exiliados, entre todos ellos había compañeros de ANV.<br />
Fueron las mujeres las que crearon el movimiento pro Amnistía de 1935 que culminó con la apertura de las cárceles en febrero del 36, ante la inacción del PNV.</p>
<p>En 1936 el pueblo luchaba para algo más trascendental que en ningún momento podía limitarse a la defensa de una República burguesa, luchaban para implantar la REVOLUCION SOCIAL al grito de LURRA TA ASKATASUNA, TIERRA Y LIBERTAD. La Comuna de San Sebastian es un ejemplo materializado de esa lucha social, de breve triunfo en el verano revolucionario vasco de 1936, del que el PNV estuvo totalmente ausente.</p>
<p>El PNV en su historia reescrita, no explica porque no estuvo como partido en las batallas de San Marcial en Irun, dejando al franquismo tomar la frontera con Francia para cortar el paso internacional, porque abandonó a la resistencia de toda la Bahía de Pasaia y San Sebastian nutrida por ANV, por los anarquistas, por el pueblo obrero.<br />
Y julio de 1936 volvió a coger al PNV en otro lugar, negociando con Madrid un Estatuto que contentara a su burguesía. Esa burguesía que quería que volviese el orden anterior a la República, porque no lo olvidemos, el golpe de Estado fue un golpe de género y clase, contra los trabajadores y las mujeres que habían osado soñar con la libertad, con otra sociedad, dueños y dueñas de su tierra y de sus vidas.</p>
<p>Por eso, por interés de la burguesía vasca el ejército vasco jamás tuvo el material que realmente necesitaba, ni en cantidad ni en calidad, la lucha heroica de los gudaris se realizó con una inferioridad de medios impresionante. Porque la burguesía vasca no hizo mucho esfuerzo en movilizar la pesada y potente industria de Bizkaia para la producción de armas. Desde octubre de 1936 cuando se constituyó el gobierno vasco, hasta Julio de 1937, prácticamente en nueve meses, la producción de armas fue mínima.</p>
<p>Si se hubiera planificado desde el punto de vista de un poder obrero y popular y teniendo en cuenta las dificultades de su geografía el ejército vasco hubiera tenido muchas más posibilidades de las que realmente tuvo. La industria militar vasca, _hierro, armas y astilleros _ era muy potente y toda esa potencia la entregó la burguesía a Franco para aniquilar a los gudaris que siguieron luchando y al pueblo obrero español que siguió resistiendo dos años más. Pero la burguesía vasca ayer como hoy, solo miran sacar su mejor tajada como una y otra vez afirman orgullosos los responsables del PNV actual.</p>
<p>La burguesía nacionalista vasca fraguó la rendición de Santoña. El PNV ha silenciado una y otra vez esta capitulación donde una parte del ejército vasco, todos menos ANV, se rindió oficialmente a los fascistas italianos. Allí mismo los italianos fusilaron como mínimo mil prisioneros y otros más de 10.000 los entregaron a Franco.<br />
Contra la rendición está la dignidad de ANV, que se negó a entregar sus armas y consiguió en ultimo momento salir hacia Asturias, en un viaje de muerte del que muy pocos volvieron.</p>
<p>Ocultan la historia y nos roban, a los verdaderos herederos de la sangre vertida, la epopeya de revolución social que nuestros gudaris, junto a los batallones libertarios, los milicianos, las brigadas campesinas, las brigadas internacionales sostuvieron contra ejércitos profesionales y contra políticos entreguistas.<br />
Hoy nos siguen entregando al pueblo trabajador vasco a cambio de trenes de Alta Velocidad y prebendas de gestión pública, siguen aprobando las duras reformas laborales, la privatización de todo lo público, apoyan cualquier cosa que les deje dinero entre sus manos.</p>
<p>Nosotras sabemos porque murieron nuestros hombres, ayer hijos y compañeros, hoy ya nuestros padres y abuelos. Nosotras tomaremos el testigo de su sueño, junto a vosotros compañeros, desde una construcción feminista la Independencia y el socialismo, LURRA , ABERRIA TA ASKATASUNA encontraran a nuestro corazón latiendo.</p>
<p>ALBERTIA 2 de julio de 2017.</p>
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		<title>Situación económica y social tras una década de gran recesión. Nekane Juradoren hitzaldia.</title>
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		<pubDate>Sun, 14 May 2017 08:20:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lurra</dc:creator>
				<category><![CDATA[Albisteak]]></category>
		<category><![CDATA[Nekane Jurado]]></category>
		<category><![CDATA[Sozioekonomia]]></category>

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			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.euskolurra.eu/wp-content/uploads/2017/05/38gu1x08.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-2423" title="38gu1x08" src="http://www.euskolurra.eu/wp-content/uploads/2017/05/38gu1x08.jpg" alt="" width="757" height="510" /></a></p>
<p><strong>El próximo miercoles día 17 la economista Nekane Jurado realizará una serie de dos charlas en Iruñea sobre la situación económica y social en Hegoalde tras una década de gran recesión económica. Las mismas serán en el aulario de la UPNA  a las 12h y a las 19h en la sala de la calle Calderería, en ellas se centrará en el estudio de los presupuestos entre 2008 y 2017, fiel reflejo de una realidad económica social que nos aleja cada vez mas de la Europa social.</strong></p>
<p>Azterketan nabarmendu beharreko zenbait alderdi</p>
<p><strong>industrializazioa</strong>. Lana 80ko hamarkadaren industria krisialdiaren testuiniguruan kokatu da. 1975ean euskal BPGaren % 48,8 industria sektoretik zetorren bitartean, gaur egun % 24 baino ez dator. Gizartearen tertziarizazioa dela eta, soldata errentak 1979an BPGaren % 55 izatetik, 2014an % 47,1 izatera igaro dira. Ondorioa: biztanleriaren ia erdiaren urteko errenta 12.000 € baino baxuagoa da edo ez dute inolako errentatik (EBren esanetan, Langile txiroak). Gainbehera honen eta pobrezia maila altuaren ondorio nagusienetakoa krisialdi demografikoa da.<span id="more-2418"></span><br />
<strong>Krisi demografikoa.</strong> 35 urtetan (1981-2016), EAEko biztanleriak % 1,4 baino ez du hazi (2.141.809 biztanle izatetik 2.171.886 izatera). Bitartean, Nafarroan biztanleriak % 25,34 hazi du eta Estatu mailan % 23,1, ia 9 milioi bat biztanle gehiago. Geldialdi horrekin batera, zahartze prozesua ere badator. 2016an, 65 urte baino gehiago dituzten pertsona kopurua 20 urte baino gutxiago dituztenena baino handiagoa zen, hain zuzen % 17,5 gehiago. Bagara kopuru bera, baina zaharragoak.<br />
<strong>Fiskalitatea</strong>. BEZa % 16 izatetik % 21 handitu da eta lan errentek PFEZri guztira ordaintzen diotena ere handitzen jarraitu dute. Dena den, nabarmen jaitsi da diru bilketa: 2008an biltzen ziren 100 € bakoitzeko 2017an 17 € gutxiago jasotzen dira; aberastasunak denbora tarte horretan (2008-2017) % 5 gora egin duen arren. Hori guztia elkarteen zerga bilketa nabarmen jaisteak zuzenean eragin du. Izan ere, iruzur fiskal eta sozial handia dakar. Ulertezina da HEHko enpresek euskal aberastasunaren (BPG) erdia baino gehiago bereganatzea eta 2017an ogasunean bildu diren 100 € bakoitzeko 7 € soilik ordaintzea. 2008an 2.591 M € ordaintzetik 2017an 1.175 M € ordaintzera igaroko dira.<br />
Kargu altuak eta Kupoa. Eusko Jaurlaritza berrian, 2016. urtearekin alderatuz, goi mailako lanpostu kopurua % 12 handitu da (147 izatetik 164 izatera) eta aholkulari kopurua % 28 (72 izatetik 92 izatera). Bestalde, Kupoak ere gora egin du. 2017an HEHk Madrilera 2.059,52 milioi €-ko behin-behineko Kupo Likidoa bideratuko du, 2016ko kupoari dagokionez, % 17,9ko igoera dakarrena. Bere aldetik Zor Publikoaren zenbatekoak dagoeneko Aurrekontuaren guztizkoaren % 10 hartu ditu: 2017an, Eusko Jaurlaritzak 1.036,27 milioi € ordainduko ditu eta Nafarroako Gobernuak, aldiz, 387,23 milioi.<br />
<strong>AHT.</strong> Azpiegituretarako inbertsioetan berriz ere AHT-k dena jaten du. Eusko Jaurlaritzak dagoeneko xahutu eta aurreikusitatutako zenbatekoari dagokienez, 3.009,5 milioi € ordaindu ditu, zor publiko moduan finantzatu duena. Zenbateko hori 2017an Etxebizitza eta Hirigintza Zuzendaritzara bideratutako 125,39 milioi €-rekin alderatuz gero, ohartuko gara orain arte AHTerako xahutu dena, adibidez, 24 urtetako etxebizitza aurrekontu baterako behar den zenbateko bera erabili dela.</p>
<p><strong>EUROPA SOZIALETIK GERO ETA ALDENDUAGO</strong></p>
<p><strong>DSBE-RGI. </strong>Nekane Juradoren lanari jarraiki, murrizketa lazgarrienak Gizarte Babesaren lehenengo mailan gertatu dira. DSBEn (RGI) eta AESen, 2008. urtean onuradunek izan zuten segurtasun maila mantenduko bagenu, 2017. urtean 532.114.00 € beharko litezke eta ez 402.110.00 €. Ia %30 gutxiago<br />
Etxe kaleratzeak, Etxe Babestuak-VPO. Aipagarria da 2007tik 2017ra arte, 14.932 kaleratze egon direla, familiek ezin izan dutelako euren hipoteka ordaindu.Eta aldi horretan, etxe babestuek prezioa gehien igo dutenak dira m2ko. % 31,87an handitu egin da bien bitartean etxebizitza librearen prezioak % 36,2ko beherakada izan du. 2008-2017 aldian etxebizitzari eskainitako aurrekontuaren benetako balioa % 46an jaitsi da.<br />
<strong>Gazteak gurasoekin edo atzerrira</strong>. Ondorioz EAEko 18-44 urte bitarteko “gazteen” % 39ak bere gurasoekin bizitzen jarraitzen du, aldi berean, formakuntza hobea dutenek ospa egiten dute; 2009-2014 urteen artean arrozoi ekonomikoak direla medio 14.300 gaztek alde egin dute.<br />
<strong>Gastu soziala</strong>. Erakarpen eskasak bere zergatiak ditu: EAEk 2014. urtean pertsonako 7.715 euroko gastu soziala zuen. Errenta per capita antzekoa duten herrialdeekin dagoen desberdintasuna nabarmena da: Danimarkak 15.428 €, Holandak 12.166 €, Finlandiak 12.003 €, edo Frantziak 11.098 €.<br />
<strong>Osasuna</strong>. Erdiguneko eta ipar Europako herrialdeekin gastu sozialean ditugun desberdintasun handiak, oso nabarmenak dira bereziki osasunean eta heziketan. Osasunean inbertitzeko egindako esfortzu publikoa gure ondasunaren BPGdren -% 6,21a eta % 5,22a da EAEn (2014) eta Nafarroan (2011) hurrenez hurren, oso baxua da EUk -28 BPGdren %8,07 arekin 2014. urtean.<br />
<strong>Hezkuntza</strong>. EAEn, ikus daiteke herritar bakoitzeko gastua 1.661 €tik 2009. urtean 1.545 €ra pasa dela 2014. urtean. Heziketan gastu totalak benetako beherakada jaso du 2008 eta 2017 urte bitartean, % 5,4 eta % 9,7koa EAEn eta Nafarroan hurrenez hurren.<br />
<strong>Euskeraren normalizazioa eta kultura</strong>. Aurrekontu hauek ez dute instituzioen konpromiso linguistiko eta kulturala sendotzen. 2008-2017 aldian EAEren gastu linguistikoa jaitsi egin da, benetako balioa % 13,9koa baita EAEn. Nafarroan, 2015. urtetik gorakada egon da baina zenbatekoa oraindik ez da nahikoa, inondik inora. 2017an EAEn kulturarako aurrekontua 189,65 milioi €-koa, zenbateko horretatik EITBk 126,13 milioi bere gain hartuko ditu. Gainera, 9 milioi euro baino gehiago transferituko dira fundazio pribatuen defizitak ustiatzeko, esaterako, Guggenheim museoarena.<br />
Eztabaida ez da gastu soziala gastu publikoaren ehuneko bat edo beste bat izan behar den aurrekontuetan, baizik eta gaur egun aurrekontuen bidez bultzatzen ari den zapalketa sozio-ekonomiko-kulturalari nola egingo diogun aurre.</p>
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		<title>JUSTO, CON MIEDO Y CON AMOR, PROCLAMO TU REFLEXIÓN .</title>
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		<pubDate>Sun, 30 Apr 2017 17:14:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lurra</dc:creator>
				<category><![CDATA[Gordailua-Artikuluak]]></category>
		<category><![CDATA[Justo de la Cueva]]></category>
		<category><![CDATA[Nekane Jurado]]></category>

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		<description><![CDATA[Justo, me han pedido que escriba, tú eres el tema. Ya otros han escrito enmarcando tu trayectoria vital comprometida y consecuente. Yo te velé ayer, he acompañado tu cuerpo esta mañana hasta el crematorio y he permitido que todo mi &#8230; <a href="http://www.euskolurra.eu/justo-con-miedo-y-con-amor-proclamo-tu-reflexion/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.euskolurra.eu/wp-content/uploads/2017/04/o5ygoq2c.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-2378" title="o5ygoq2c" src="http://www.euskolurra.eu/wp-content/uploads/2017/04/o5ygoq2c.jpg" alt="" width="281" height="300" /></a></p>
<p>Justo, me han pedido que escriba, tú eres el tema. Ya otros han escrito enmarcando tu trayectoria vital comprometida y consecuente. Yo te velé ayer, he acompañado tu cuerpo esta mañana hasta el crematorio y he permitido que todo mi ser te llorase esta tarde, y el dolor de intuir como será solo pensarte, solo releerte, pero desde la no presencia , se desliza hacia ese dolor compartido en el que centrábamos nuestras conversaciones en estos últimos años, ese libro que proyectamos a medias y se quedo en el camino “NOS DUELE EUSKAL HERRIA”.</p>
<p>Y hoy quiero ser incomoda, quiero ser “políticamente incorrecta”, quiero ser portavoz del tema central de nuestras últimas conversaciones.Tú me decías:</p>
<p>-Esta es la transición Nekane, los que se llaman Izquierda Abertzale Oficial han pactado el acatamiento de todas las estructuras de este estado corrupto a cambio de que le den parte de las prebendas institucionales. Euskal Herria está viviendo la transición, yo como otros muchos compañeros, fui expedientado por el PSOE en 1977, por el simple hecho de mantenerme fiel a los principios marxistas del PSOE histórico. Margall y yo perdimos esa guerra y decidimos venir a Euskal Herria para seguir luchando por esos principios. Y ahora te digo que he perdido dos guerras, la misma traición que la izquierda española hizo sobre el pueblo trabajador español se ha culminado en Euskal Herria de la mano de la IAO.<span id="more-2371"></span></p>
<p>- No puede ser, Justo, no puede ser. ¿Tan claro lo ves?</p>
<p>Y Justo me explica una vez más, testigo de primera línea, la transición española. No son solamente sentimientos, son hechos todos ellos documentados. Justo, metódico y disciplinado en su trabajo, ha guardado absolutamente todo, documentos, prensa, actas, libros, y me repite una y otra vez: compruébalo.</p>
<p>Documentos que muestran como EEUU ( a través de la CIA, del cuerpo diplomático, y de especialistas directos en el tema) comenzó a trabajar a partir de 1970 en “la continuidad política” a la muerte del dictador, para que no cambiase nada y afianzar sus intereses estratégicos en España (bases militares) y todo ello en tándem con Alemania. A esa labor se pusieron, desarrollando una obra de ingeniería política realmente sorprendente. La opción “socialista”<br />
era la favorita tanto de EEUU como de Alemania. En Suresnes, cerca de París, en octubre de 1974 comenzaba la transición del que había sido el principal partido obrero del Estado español. Allí se produjo la renovación de la dirección del partido de manos de unos jóvenes que se presentaban como la renovación y la superación de la guerra civil. El núcleo sevillano, con los estudiantes Felipe González y Alfonso Guerra al frente, y el guipuzcoano, con dirigentes obreros como Chiqui Benegas, Nicolás Redondo o Enrique Múgica, se hicieron con el control del partido. A esto ayudó la nada despreciable inyección de marcos, y de “ayuda técnica” de la socialdemocracia alemana (SPD) a González y los suyos para poner en pie (comprando voluntades) dos aparatos -el PSOE y la UGT- desproporcionados para los poco más de 2.000 militantes socialistas con los que contaba. Con la revolución de los claveles en Portugal esta apuesta internacional por el PSOE se reforzó, siendo también la “preferida” (aceptada por imposición internacional) por el Borbón y por los franquistas reciclados, para hacer frente al PCE, y para “contener” las ansias de cambio de los trabajadores tras el aplastamiento de clase de tres años de guerra y de cuarenta años de férrea dictadura.</p>
<p>Poco a poco el programa del PSOE se fue descafeinando, sobre todo cuanto más se acercaba su posible llegada a la Moncloa. En 1979 estos jóvenes renovadores no solo renunciaron al marxismo, sino que iniciaron una “lucha contra el marxismo”, que era sobre todo contra toda disidencia por la izquierda, que continuó en los años siguientes. En todos los territorios se llevaron adelante verdaderas purgas de militantes y agrupaciones completas entre 1976 y la primera victoria socialista en 1982. Una caza de brujas que tuvo especial repercusión en el País Vasco y Navarra, donde el partido tenía un mayor arraigo en la clase obrera. Y contra la disidencia todo vale, desacreditación personal, aislamiento programado, calumnias,…hay que borrar a cualquiera que pueda ser espejo de todo o que ellos habían dejado “de ser”.</p>
<p>Y el PCE, no quiere quedarse relegado por el PSOE y lo emula. Para mostrarse respetable ante el Régimen en transición, el PCE sobrepasó por la derecha a los “jóvenes socialistas”. Fueron campeones en la aceptación de la Monarquía y la bandera rojigualda, en renunciar al derecho a la autodeterminación y aceptar todas las continuidades y la inmunidad de la Dictadura. Su mayor peso en el movimiento obrero a través de las CCOO lo llevó a ponerse a la cabeza de los Pactos de la Moncloa y la paz social. En la ponencia constitucional se negaron a que la forma de estado se discutiese, dejándole la bandera del republicanismo al PSOE. Incluso en mitad de la crisis del Gobierno Suárez, mientras el PSOE apostaba a su caída con discursos demagógicos en el Congreso, Carrillo llamaba a sostenerlo y a la formación de un gobierno de concertación.</p>
<p>Junto al PSOE y al PCE, para la “transición” (léase transacción) era imprescindible el control del País Vasco y Cataluña, las dos comunidades que disponían de Gobiernos Autonómicos en la II República, para ello era totalmente necesaria la complicidad de sus burguesías representadas en Cataluña por una nueva fuerza hegemónica, Convergencia Democrática de Catalunya dirigida por Jordi Pujol, y en el País Vasco por el PNV dirigido por Arzalluz.</p>
<p>El PNV, como hace hoy con los presupuestos apoyando a un PP corrupto, pero con el discurso de que su voto lo venden caro, y es bueno para los intereses de Euskadi, “transacciónó” su apoyo, buscándose un hueco sólido en el entramado político de la Transición. Y se ha mantenido fiel al consenso “atado y bien atado” Consenso que se extiende a la “amnistía” (ilegal en el orden internacional) para los crímenes del franquismo; a los Pactos de la Moncloa firmados por Ajuriagerra. Eso sí, marginado de la comisión de “Padres de la Constitución”, se abstuvo en el referéndum de la Constitución pero luego aceptó la sumisión a la misma tras el Tejerazo y la LOAPA.</p>
<p>Desactivados (saboreando su parte de pastel) el PSOE y el PCE históricos, los grupos maoístas y el principal grupo trotskista, la LCR, se sumaron a la estrategia de “ruptura democrática” y se integraron en los organismos conjuntos de la oposición, algunos en la Junta Democrática, otros en la Convergencia Democrática. Esto les dejó impotentes para plantear una alternativa a la “ruptura pactada” que se terminó de imponer entre 1977 y 1978. Incluso el principal grupo maoísta, el PTE llamó a apoyar la Constitución en1978.</p>
<p>Esto fue la transición, lo que los militantes históricos expulsados, depurados, llamaron “la gran traición”: un retroceso de la lucha de clases, un aumento del escepticismo en la posibilidad de la transformación social por medio de la movilización y en la búsqueda de opciones políticas renovadoras.</p>
<p>Solo en Euskal Herria un amplio movimiento popular, autoorganizado, no rompe con su trayectoria, siguiendo fiel a sus objetivos de lucha, marcados, debatidos y fuertemente teorizados a lo largo de la década de los años 60, centrados en la liberación nacional de Euskal Herria, y más concretamente la liberación del Pueblo Trabajador Vasco, para lo cual se definieron y concretaron los cuatro objetivos de la revolución Vasca: independencia, socialismo, reunificación y reuskaldunización. Ese movimiento no había “transaccionado”, y todo esto luchando contra un PNV que ayudó de manera muy activa a consolidar el “Régimen del 78” en Vascongadas sirviendo como muleta de Madrid. Este Régimen que consolidó las estructuras heredadas del periodo dictatorial y que blanqueó el rostro, de muchos ilustres cuneteros y estómagos agradecidos del franquismo, ayuda a entender el modelo de corrupción sistémica que padece el estado español y del que no nos salvamos aquí. De ese pacto entre “caballeros”, que supuso la transición, se crea un modelo político caciquil, absolutamente vil y clientelar que aspiró a arruinar las legítimas pretensiones de la clase obrera vasca de construir un Estado libre y democrático. Pero tengamos una cosa clara, esas estructuras heredadas han sobrevivido hasta hoy y son las que permiten la corrupción política al norte y al sur del Ebro. Justo me dice una vez más, que la dignidad de esta lucha los trajo de Madrid a Euskal Herria, como trajo a Eva Forest, a Alfonso Sastre, a José Bergamin, y a algunos otros.</p>
<p>Y tú, Justo, agudo analista, auxiliado por las lecciones de la historia me recuerdas que hacia 2004, treinta años después de Suresnes, otros “jóvenes” inician la transición en Euskal Herria, treinta años después pero con el mismo patrón, ya que es el mismo Estado, pero no con las mismas reglas, porque ahora no es solo el aparato saliente del régimen franquista, ahora son ellos más los partidos totalmente asimilados por aquella “transición”_ el PNV, el PSOE, el PC_ los que colaboran para “ayudarlos a dar el paso”. Si quieren tener el Diploma de partido legal, deben de aprobar la asignatura a la que no quisieron presentarse en 1977. Y tal es el ansia de aprobar, de aprovechar el tiempo perdido que aprueban con sobresaliente, y con su flamante aprobado, se posterga sine diem la lucha de clases, postergándose el socialismo, y comienza el silenciamiento (Justo es más duro y dice palabras que no quiero reproducir) de todo aquel y aquella que sigue insumisa a “transaccionar” .</p>
<p>Justo, me costaba escucharte, porque me dolía profundamente el hacerlo. Para ti lo repetías una y otra vez, era perder otra guerra, para mí, mujer a la que me puede el sentimiento, era como una gran ruptura de amor. Cegada esperaba “el regreso”.</p>
<p>- Nekane cuanto aceptemos que esto es lo que nos sucedió en España en el año 77, antes reaccionaremos. Allí ha costado dos generaciones empezar a dar pasos de autoorganización. El despertar supone acortar ese periodo. Eso sí será muy doloroso porque no solo tratará de aniquilarnos el estado español, sino como la historia ha demostrado una y otra vez, en todos los procesos de “conversión” los conversos han sido también verdugos de los que se obstinaban en no ver “brujas” sino solamente a valientes mujeres haciendo frente al poder establecido.</p>
<p>Justo, releo esto y me da miedo ser yo la que difunda tu último toque de campana para despertar a los muchos que están en estado de shock. Pero ¿que queda cuando las grandes voces comprometidas que he conocido y me habéis brindado vuestra amistad y cariño, Eva Forest, tu compañera Margari Ayestarán y tú mismo quedan silenciadas por la muerte? Solo nos queda coger el testigo con la mayor dignidad posible. Hoy tomo el testigo y lo intuyo como el de la korrika, pasando por la dura montaña alavesa a las cuatro de la madrugada bajo la lluvia, y con solo tres personas. Pero también se que la korrika continua y acaba bajo la luz del día entre una gran multitud expectante por conocer el mensaje que encierra.</p>
<p>Porque nos habéis dado el testigo lo llevamos, y porque no vamos a soltarlo pasará a las siguientes manos.</p>
<p>Agur ta ohore Justo, quiero pensar que te has reencontrado con Margari.</p>
<p><strong>Nekane Jurado.</strong></p>
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