Fosa del franquismo hallada en Mallorca

Desde hace varios meses, diversos grupos, entre los que se encuentra la Fundación Eusko Lurra, trabajamos en la Plataforma Vasca para la Querella contra los Crímenes del Franquismo. El objetivo es apoyar la denominada vía argentina para abrir un juicio contra el Franquismo. Al ser imposible avanzar por la vía judicial en el Estado Español es fundamental impulsar la vía internacional.

Por parte de  Eusko Lurra Fundazioa priorizamos el recabar el mayor número posible de pruebas y recogida de testimonios protocolarizados basados en la legalidad Internacional. Así lo hacemos también en las exhumaciones de víctimas del Genocidio Franquista, para ir recopilando las pruebas de los futuros sumarios.

La plataforma se agrupa bajo el siguiente manifiesto:

“TOLERANCIA CERO A LA IMPUNIDAD DEL FRANQUISMO”

Los abajo firmantes somos un grupo de organizaciones que nos hemos agrupado en la “Plataforma Vasca para la Querella contra los Crímenes del Franquismo”.  Nuestras Organizaciones vienen trabajando desde hace años en el campo de la recuperación de la Memoria Histórica de lo que supuso el franquismo, y por la Verdad, la Justicia y la Reparación, incluidas las garantías de la repetición, de los crímenes que perpetró en Euskal Herria.

Piedra angular de ello ha sido y es la denuncia de la impunidad de todos sus responsables; impunidad consagrada tanto por la “Ley de Amnistía” de 1977, verdadera ley de punto final, como por la no depuración de los aparatos del Estado durante la mal llamada “Transición” política.

Dentro de las diversas líneas de trabajo que se vienen desarrollando (búsqueda de fosas y exhumación de restos de los asesinados, homenajes, charlas-denuncia, recopilación de datos históricos, publicaciones divulgativas, etc.), las denuncias que se presentaban sobre los cuarenta años de dictadura, reiteradas por personalidades y organismos internacionales, se han venido encontrando una y otra vez con el mismo muro que el Tribunal Supremo español utiliza para estrellarse cualquier intento: la mencionada Ley de Amnistía de 1977, que exime de cualquier culpa a los franquistas.

Mapa de fosas de Navarra (118)

Mapa de fosas de la CAV

Fosas de Asturies (318). Entre ellas, más de cioen, restos de los gudaris de  EAE-ANV.

Y sin embargo, la posibilidad de arremeter social, política y jurídicamente contra el franquismo y los franquistas supervivientes es real y se ha venido concretando en multitud de acciones de diverso carácter protagonizados por los movimientos de moralistas de Euskal Herria y el conjunto del Estado. En esta ocasión debe de destacarse la presentación de la Querella 4591/10, que lleva adelante la juez María Servini de Cubría, titular del Juzgado Nº1 de Buenos Aires, República Argentina.

Basándose en los principios de justicia universal contra crímenes de genocidio y lesa humanidad, imprescriptibles, la mencionada magistrada lleva adelante un proceso contra el franquismo que abarca desde la sublevación militar de 1936 hasta el cambio formal de régimen en 1977. Esta querella se está engrosando con cientos de querellantes particulares y organizaciones de diversa índole, tanto argentinas como del Estado Español y de Euskal Herria.

Esta iniciativa ha hecho que muchos represaliados del franquismo de Euskal Herria, con el apoyo de las asociaciones memorialistas, hayan activado una línea de trabajo que se está concretando en la redacción de querellas individuales y colectivas, entre las que cabe reseñar  la presentada en Buenos Aires, el pasado mes de abril, por cuatro expresos del franquismo y la hija de un sindicalista asesinado en la década de los sesenta o las más de 40 querellas de otros compañeros y compañeras, entre las que se encontraban la de la familia de Salvador Puig Antich (asesinado a garrote vil en marzo de 1974), la de la familia de Humberto Baena (fusilado en 1975 con otros dos compañeros del FRAP, y Txiki y Otaegi, de ETA), la de la familia de Andoni Arrizabalaga (brutalmente torturado e indultado de la pena de muerte en 1969), o la de Enrique Gesalaga (herido a bocajarro en el momento de su detención y condenado en el Proceso de Burgos de 1970).

Fosas del Estado

Presos y Campos de concentración del franquismo

La bola de nieve ha empezado a rodar y se están presentando a través de la Plataforma otros colectivos y organizaciones políticas y sindicales históricas, que han considerado positivo aunar esfuerzos en torno a una única línea de trabajo aportando la experiencia y el trabajo acumulado en estos últimos años por la internacionalización de la denuncia franquismo y la lucha contra la impunidad de los responsables del genocidio cometido.

La historia de los últimos años, con la aberración de la Ley de Partidos y la teoría de que “todo es ETA”, está salpicada del cierre de medios de comunicación (EGIN, EGUNKARIA, emisoras de radio), de encarcelamiento de militantes de la cultura, despidos y depuraciones sociolaborales, de ilegalización de organizaciones políticas y sociales y condenas a sus miembros, de prohibiciones de candidaturas, enjuiciando y encarcelando a sus promotores, y todo ello en un contexto de corrupción generalizada de las clases sociopolíticas instaladas en el poder…

Esta marea llegó al paroxismo con el enjuiciamiento de Ibarretxe junto a miembros del partido socialista y de la izquierda abertzale que todos recordamos, o las condenas últimas de los sujetos más activos (como Otegi y Rafa Díaz, por ejemplo) en la consecución del giro político que se ha venido dando en el seno de la corriente abertzale de izquierda desde antes de la propia declaración del cese de la violencia de ETA.

Tamaña locura represiva no se entiende si no recordamos algo que ya hemos señalado en párrafos anteriores: que la “Transición” supuso el paso de todo el aparato judicial y represivo del franquismo a la naciente democracia, con la asunción por el stablishment político español de una Constitución  que consagraba, en lo fundamental, muchos de los principios franquistas, y no exigía responsabilidad alguna por cuarenta años de férrea y criminal dictadura.

Tenemos delante la posibilidad de asestar un golpe muy importante al inmovilismo descrito utilizando esta querella como ariete de la denuncia popular y de la exigencia de JUSTICIA, VERDAD Y REPARACIÓN, INCLUIDAS LAS GARANTÍAS DE NO REPETICIÓN. Ahora podemos sentar en el banquillo a todo el franquismo, y procesar a quienes de ellos viven aun incluso con prebendas, ascensos y posiciones sociales privilegiadas a pesar de los crímenes y delitos en los que colaboraron o cometieron durante el mantenimiento de aquella infame dictadura.

Por ello, hacemos un llamamiento a todas las organizaciones políticas, sindicales y sociales de Euskal Herria  para que se sumen a esta campaña denunciando todo el período franquista y sus consecuencias, aún visibles y palpables; para que manifiesten su solidaridad con los querellantes, y animen a hacerlo a todos sus afiliados. Tenemos que conseguir enterrar con una gran marea de querellas y denuncias los restos físicos, ideológicos y políticos del franquismo, tenemos que conseguir acabar con el nudo gordiano del “atado y bien atado” que nos dejó el dictador y que tan celosamente mantiene la actual monarquía borbónica.

Animamos, por tanto, a toda la ciudadanía en general, y a todas sus organizaciones sindicales, de partido, sociales e institucionales a unirse a esta campaña de reivindicación de la dignidad y de la justicia para el ser humano y para Euskal Herria. Para ello basta con contactar con cualquiera de las Organizaciones integrantes de la Plataforma.

Euskal Herria, Julio de 2012

Plataforma Vasca para la Querella contra los Crímenes del Franquismo

• Altafaylla Kultur Taldea. (www.altaffaylla.com)
• CNT Euskal Herria.
• Durango 1936 Kultur Elkartea.
• Euskal Memoria Fundazioa. (www.euskalmemoria.com)
• Eusko Lurra Fundazioa. (www.euskolurra.eu)
• Egiari Zor Fundazioa. (www.egiarizor.org)
• Garraxika Taldea. (www.turrune.wordpress.com)
• Gernika Batzordea. (www.gernika2012.net)
• Goldatu Elkartea. (www.goldatu.org) Kereilarako Bulego Birtuala
• Intxorta 1937 Kultur Elkartea. (www.intxorta.org)
• Lau Haizetara Gogoan Elkart. (www.lau-haizetara-gogoan.blogspot.com)
• Martxoak 3 Elkartea. (www.martxoak3.org)
• Oroituz.
• Sare Antifaxista. (sare.antifaxista@gmail.com)

Portada del libro “Felix Likiniano, miliciano de la Utopia” publicado por la editorial Txalaparta.

Carta de Durruti a Likiniano: «La rebelión anda en el País Vasco vestida de negro». La Comuna de San Sebastián, con unas pocas armas y dinamita, entona «A las barricadas» frente al enemigo a la espera de los refuerzos de Pérez Garmendia. Por su parte, los dubitativos jeltzales aguardan acantonados en Azpeitia. Likiniano y los suyos intervienen en la batalla de Peñas de Aia y en el repliegue hasta la frontera, cuando los requetés de Mola quiebran la línea.

Luego combatirá en Aragón, será de los últimos en abandonar Barcelona hacia el exilio y allí se sumará a la resistencia contra los nazis y al maquis pirenaico.

En Iparralde el abertzalismo se mantenía a duras penas tras la ocupación. Mark Legasse lanza  mítines ante auditorios minoritarios. Likiniano sujeta el megáfono. Y -según nos cuenta Chiapuso en el excelente libro de Pilar Iparragirre «Félix Likiniano: miliciano de la utopía»-durante su participación en la coral Oldarra del ácrata Philippe Oyhanburu alumbra su abertzalismo, narrándonos cómo tras una pelea en Miarritze declara ante el juez que a él nadie le llama extranjero en su tierra. Eran tiempos en los que el régimen de Franco pesaba como una losa. La inmovilidad del PNV atenazaba a los jóvenes nacionalistas que comenzaban a apostar por la resistencia.

ETA nacía en 1959 y llegaban refugiados «los de la medallita». A ellos -como señala Jtxo Estebaranz en su «Breve historia del anarquismo vasco»- acogería Likiniano recuperando la pasión insurreccional. «A éstos les donaría una de sus esculturas en madera, el hacha y la serpiente con el lema Bietan Jarraitu», que se convertiría en la divisa de ETA y además -como rememora Juan Joxe Etxabe- un pequeño arsenal que ocultaba desde la época de la resistencia.

Hay quien opina que el anagrama de ETA es siniestro y quien piensa que es una concesión hortera a la vanidad. La versión popular lo sintetizaba en un «contundente como el hacha y sigiloso como la serpiente». Pero Félix era un profundo conocedor de las cosas de su pueblo y el anagrama ocultaba un sentido que se perdía en la noche de los tiempos. Un significado telúrico por el que el fuego del cielo (el rayo producido por el entrechocar de las nubes, las piedras de arriba, simbolizadas por las primeras hachas) y el de las profundidades magmáticas donde mora Herensuge, la gran serpiente enroscada, se convierten en energía en nuestra tierra. Un contenido simbólico para un pueblo originario que, como Eskual Herria, con la mano usa la tecnología primigenia de la piedra que lo convierte en humano alrededor del fuego. Federico Krutwig escribe «Vasconia» y Likiniano comparte con él y López Adán (Beltza) una visión libertaria y nacionalista del mundo. Félix Likiniano es reconocido a comienzos de los noventa por los activistas de la autonomía bilbaína que fundan una asociación cultural en su nombre y cuyo símbolo era un cruce de muchos caminos.

El anuncio del cese definitivo de la lucha armada por parte de ETA ha cerrado un largo ciclo que ha acompañado toda la vida a una generación como la mía y en el que hemos perdido y han sufrido demasiadas personas.

Como diría Félix a sus amigos Mark y Federico -etxekoak-, los de casa estamos de enhorabuena.

Jakue Pascual – Sociólogo

Altafaylla Kultur Taldea, CNT Euskal Herria, Durango 1936 Kultur Elkartea, Euskal Memoria Fundazioa, Eusko Lurra Fundazioa, Egiari Zor Fundazioa, Garraxika Taldea, Gernika Batzordea, Goldatu Elkartea, Intxorta 1937 Kultur Elkartea, Lau Haizetara Gogoan Koordinadora, Martxoak 3 Elkartea, Oroituz y Sare Antifaxista

Miembros de la plataforma están presentando una moción de apoyo a la iniciativa en diversos ayuntamientos, y  en general está cantado el rechazo a la misma de los neofranquistas del PP. Otro tema es lo ocurrido recientemente en Sestao, donde según denuncia el grupo municipal de Bildu:

“El ayuntamiento de Sestao rechazó en el pleno celebrado el jueves una moción firmada por la plataforma vasca para la querella contra los crímenes del franquismo, conformada por una quincena de colectivos que trabajan en favor de la recuperación de la memoria histórica, al recibir tan sólo los votos afirmativos de EHBildu y el voto contrario del resto de fuerzas representadas en el ayuntamiento: PP, PSOE y PNV. El PNV también presentó una moción alternativa al texto (que también fue rechazada) en la que justificaba el papel de su partido durante la guerra civil y el franquismo.”

http://bildu.info/sestao/2012/12/29/sestao-rechaza-la-mocion-contra-los-crimenes-del-franquismo/

La postura de PNV y PSOE en Sestao, además de ser totalmente rechazable, no es sino la enésima muestra de lo que les importa a estos partidos la consecución de la Verdad, la Justicia, La Reparación y las Garantías de no Repetición para las víctimas del Genocidio Franquista y del Terrorismo de Estado. Cada cual se define a sí mismo con sus actos, aunque luego los intente lavar como el PNV de Sestao con mociones  “light” alternativas.