Porqué los obreros tienen patria


Josemari Lorenzo Espinosa

Este texto forma parte de un libro (“El corazón en un puño”) de próxima aparición.

   

No es difícil odiar al Estado. Tampoco lo es confundirlo con la nación. Es un error muy común y a veces interesado, que el propio Estado se encarga de fomentar lo mas posible, como una de justificaciones. El obrero consciente odia al Estado.Desconfía de él. No lo siente como suyo, ni próximo. Nunca le pide ayuda.. El odio y la desconfianza de los obreros al Estado es defensiva, sabe por experiencia propia y ajena que el Estado está a favor de los intereses de la clase dominante. El Estado niega este hecho, y lo oculta celosamente. Pero en cualquier el Estado es la garantía del sistema. Y en nuestro caso, todos los Estados son estados capitalistas y tratan de asegurar la continuidad de este sistema injusto, caótico y depredador. Y por lo mismo, son responsables delegados de tan catastrófico modelo que, sobre todo, padecen los obreros. Este asunto, el obrero consciente lo tiene bastante bien resuelto. Y sabe, mas o menos, cómo enfrentarse a él. Pero las cosas se le complican cuando al mismo tiempo, junto al problema social hay un problema nacional. Y los obreros nacionales oprimidos, reivindican a la vez la posibilidad de constituirse en Estado “libre”. Y además, entre los reivindicantes figuran algunos capitalistas responsables de la maldad intrínseca del Estado, en si. Sigue leyendo

Unilateralidad. Transformación o resolución del conflicto

Una gama de factores complejos y contradictorios, y sobre todo la contundencia de los hechos, produjeron que por varias décadas las organizaciones civiles principales de la Izquierda Abertzale no pudieran desarrollar una estrategia propia diferente a las pautas que la organización armada imponía por la fuerza de los hechos.

Muchos/as intuíamos, queríamos o proponíamos que la utilización exclusiva de vías pacíficas no solo produciría un cambio total en las estructuras organizativas de la izquierda independentista, sino que podía ampliar el espacio soberanista de izquierdas hasta un tamaño que le posibilitaría liderar el cambio social y político de Euskal Herria.

Por otra parte, el cese unilateral de la actividad armada de ETA, también ha sido producido por una gama amplia de factores complejos y contradictorios de difícil gestión y que aún no hemos acertado a manejar con efectividad y satisfacción para una gran masa social susceptible de ser participe directa del nuevo tiempo político.

Ante la falta de recetas propias para saber aprovechar esta oportunidad histórica, buena parte de las esperanzas se han depositado en un grupo de expertos internacionales que se presentaban como intermediadores ante dos Estados que en ningún momento se han sentido interpelados realmente por los cambios producidos por el cese unilateral de las acciones armadas. Sigue leyendo

Erabakitzeko Eskubidea. Herri Kontsultak eta Catalunyako prozesua. Bideoak

2013ko Apirilaren 29an, Donostiako Koldo Mitxelenan mahai inguru hau antolatu genuen,  Cataluyako eta Etxarriko prozesuak aztertu asmoz. Bertan ordezkari hauek parte hartu zuten:

  • Josep Manel Ximenis (Arenys de Munt-eko alkatea, CUP),
  • Jordi Martí i Font (Esquerra Independentista, CUP Tarragona)
  • Manu Gomez (Etxarri 2012)

Egun horretan grabatutako hitzaldien bideoak ekartzen dizkizuegu hona:

Lehenengo 30 minutu:

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Autokritika egin bai, baina nortzuek egin behar dute?

Guardia zibila soldadu naziekin elkarlanean.

Juan M. Sansinenea, Marisa Urra.  Industria Ingeniaritzan doktorea eta Merkataritza Zientzetan lizentziaduna, hurrenez hurren

Egiaren Batzorde bat proposatzen da alde batzuetatik. Askoz zentzuzkoagoa iruditzen zaigu hori, espainolismoaren krimenen ezkutatzea besterik bilatzen ez duen batzuen «autokritika» baino

Gauza asko leporatu dakioke espainolismoari, baina ez, inolaz ere, herri honek azken 80 urteetan sufritu duen minean, bere ardura eta errua ezkutatzeko trebetasun falta. Une honetan, ETAren jarduera armatuaren amaiera gauzatu denean, Gasteizko Legebiltzarrean Bizikidetza Plan baten proposamen berri bat aurkeztu da eta plan horretan, hainbeste gauza deigarriren artean, badago bat azpimarratua izatea merezi duena: herri honetako bortxakeria analizatzeko finkatu duten hasierako data. Data hori 1960. urtea da.

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Recomendaciones para impulsar el proceso de Paz

Cuando  el pasado día escuché las Recomendaciones tras la celebración del Foro Social en marzo pasado, para impulsar el proceso de paz, tuve la sensación que solamente iban en un sentido dichas Recomendaciones, es decir dirigidas a la organización armada ETA y a los gobiernos Español y francés, apenas les dice nada.

Nada más lejos de la realidad, que se esté pretendiendo que la solución al conflicto político vasco se solucione con un par de días en el que se han celebrado ese Foro Social y salgan del mismo con unas recomendaciones, que en ningún momento se pretende solucionar el conflicto y encima una de las partes es quien debe poner toda la carne en el asador y a los demás, como son los Estados Español y Francés, poco menos que les dan caramelos. Estas recomendaciones son una pretensión total de querer esconder que lo que realmente hubo y hay, es un conflicto;  que por parte de ETA ya ha habido voluntad de cesar definitivamente en su lucha armada de cara a poder sentarse con quien se deba para ver vías de solución a dicho conflicto y que como de costumbre los estados español y francés, han hecho oídos sordos a lo que la mayoría del pueblo vasco queremos.

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La rendición de Santoña

EAE-ANVko lehen batailoiaren ofizialak.

Isidoro Iglesias. Miembro de Eusko Lurra Fundazioa.

Siempre que entre ekintzales hablamos del Pacto de Santoña, salimos discutiendo o malhumorados por la falta de información de lo allí sucedido. Para intentar esclarecer un poco la Historia, he tomado como base la versión que dio en su día el corresponsal de The Times, George l. Steer:

“Una vez que los batallones vascos y los comités ejecutivos , habian sido conducidos a Santoña, sin posibilidad de llegar a Santander, ni por tierra ni por mar, formaron una junta para la capitulación, y cerraron previamente el puerto y las carreteras con ametralladoras.

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El plan Fernandez

Josemari Lorenzo Espinosa. Historiador

En una entrevista, muy al estilo de “uno de los nuestros”, Jonan Fernández ha sintetizado en Deia las claves contradictorias del famoso plan, que no lleva su nombre pero casi y que se puede convertir, si el tiempo y ETA no lo remedian, en el hijo tonto del Plan Ibarretxe, de infausta desmemoria.

Asegura Fernández, entre otras cosas,  que “ponerse de acuerdo en las causas del conflicto es tarea imposible y eso hay que aceptarlo…”. Y una vez llegado a esta conclusión a-histórica, parece que está todo dicho y podíamos ahorrarnos el plan. Si todos los que discuten creen tener razón, y eso es inamovible como se verá, para qué seguir hablando. Además de para perder el tiempo y el dinero del contribuyente. como dice la versión del Estado, ahora que tiene todo a su favor.

Garzón en Uruguay: las torturas y los DDHH en la voz de un represor

Crónica de Cesar Arrondo, colaborador de Eusko Lurra Fundazioa.
Jóvenes solidarios con la causa vasca lo acusaron de violar los derechos humanos del pueblo vasco en un acto de la Mesa contra la Impunidad, en Montevideo, que contó con la presencia del ex juez español

13 De junio 2013:

VIDEO DE CHARLA DE GARZÓN: LES RECOMENDAMOS VERLO A PARTIR DEL MINUTO 24, DONDE SE PRODUCEN LOS GRITOS DE MILITANTES SOLIDARIOS CON LA CAUSA VASCA

Invitado por la Mesa Permanente contra la Impunidad de Uruguay,  el ex juez Baltasar Garzón, quien además fue  declarado Huésped Ilustre de la capital, dictó una conferencia en el Anfiteatro de la Universidad montevideana, acompañado por el social-demócrata Roberto Garretón, presidente del Instituto de Derechos Humanos de Chile.

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Frankismoaren inpunitatearen aurkako manifestazioa Bilbon. Ekainaren 15.

1937.eko Ekainaren 19an Francoren tropa faxista matxinatuak Bilbon sartzea lortu zuten, askatasunaren edozein aztarna militarki suntsituaz. Aurrez Gernikan, Durangon, Otxandion… eta Bizkaia, Gipuzkoa, Araba eta Nafarroa osoan egin
zutena. II Errepublikan eraikitako lehen Euskal Gobernu gaztea suntsitua geratu zen,
nahiz eta gudariek eta milizianoek bere defentsan tinko jardun. Horrela geratu ziren
lurperatuta langileen eta Euskal Herri guztiaren askatasun egarriak.

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La guerra oculta de Gernika.

Soldados de la Legión Condor portando la bandera de España con símbología fascista en una ceremonia militar.

Jakue Pascual – Sociólogo. Colaborador de Esuako Lurra Fundazioa.

La visión de Agosti Xaho: Los bárbaros abaten el santo roble y fijan una inscripción que reza: «Aquí estuvo Guernica».

Narra invasiones hiperbóreas indoeuropeas y describe cómo las repúblicas vascas -supervivientes de la civilización solar meridional- defienden su independencia en los Montes del Cabrito, enfrentándose a los ataques de las hordas germanas.

El joven Xaho contacta con Charles Nordier, conocido como Gran Maestre del Priorato de Sión. Et in Arcadia ego. Un contubernio concebido como continuum de la templaria Orden de Sión y en el que habrían participado Blanca de Evreux, Leonardo Da Vinci, Newton o Víctor Hugo. Una hipotética conjura instituida -según algunos- para proteger el Grial o la sangre merovingia descendiente de Jesús y Magdalena.

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