¿El triunfo de la democracia?

Artículo de Jose María Lorenzo Espinosa para Eusko Lurra Fundazioa. Parte de su próximo libro.

ETA tiene una fuerte identidad histórica. Una identidad compleja. No siempre comprendida. A pesar de las miles de páginas. Escritas sobre ella. Contra ella. Durante décadas ha sido el enemigo principal. Del poder y sus becarios.  Y se han dedicado a ello, miles de personas. Y millones de dineros. No solo policías. También periodistas. Profesores. Académicos…han luchado contra ETA. Todo un universo de intelectuales orgánicos. Que sin el poder. Y sin su defensa del Estado. Y las cosas establecidas. No serían nada. Ni nadie.

   ETA ha sido siempre referencia histórica de primera magnitud. Sus orígenes. Su relación con el nacionalismo vasco. Sus fundadores y sus miles de militantes. Sus ekintzas, Algunas espectaculares. Su carácter de poder fáctico de un sector social…Por eso numerosos empleados del poder. Unos pagados. Otros gratis. Se han ocupado y se ocupan todvía de ETA. Los historiadores. A favor. En contra. O en medio. Nunca han podido eludir su existencia. En especial en la última década de Franco. Pero sobre todo en la transición. O. en las transiciones. En una de las cuales, podemos estar ahora.
Las calificaciones vertidas son distintas. Casi todas interesadas. Algunas subvencionadas. Como en cualquier caso semejante. Es posible que nunca haya un debate serio y profundo sobre esta organización. Que además de sus actividades armadas, ha tenido una indudable influencia en hechos políticos. Como, por ejemplo, en el nacimiento y evolución de la izquierda abertzale. Y en la formación y concienciación de muchos políticos, sindicalistas, intelectuales…

Monsanto-Bayer y el control digital de la agricultura

Saretik hartuta: Texto completo en: http://www.lahaine.org/monsanto-bayer-y-el-control

El miércoles 14 de septiembre Monsanto aceptó finalmente la tercera oferta de Bayer para comprarla, lo que convertirá a Bayer en la mayor empresa global de agrotóxicos y semillas, además de ser una de las mayores farmacéuticas. Pero siendo de gran magnitud y con impactos de amplio alcance, es apenas una de varias fusiones recientes entre trasnacionales de agronegocios. Hay también movimientos entre las empresas de fertilizantes, de maquinarias y las que poseen bancos de datos que influyen en el proceso agrícola, en una batalla por quién controlará no sólo los mercados, sino también las nuevas tecnologías y el control digital y satelital de la agricultura.

Varios factores influyen en la aceleración de los procesos de fusión que comenzó en 2014. Uno de ellos es que los cultivos transgénicos se están topando con muchos problemas, lo cual acicatea a las gigantes de transgénicos a buscar posiciones más firmes frente a lo que parece ser una fuente de vulnerabilidad creciente. Es significativo que un diario conservador como The Wall Street Journal reconozca que el mercado ha sido afectado por las dudas de los agricultores de EEUU sobre los cultivos transgénicos, ya que después de 20 años en el mercado muestran numerosas desventajas: supermalezas resistentes a los agrotóxicos, rendimientos que no equiparan el alto costo de las semillas transgénicas, ni el costo de aplicar más cantidad y más fuertes agrotóxicos para matar malezas y plagas resistentes, ni el aumento de trabajo para controlar las hierbas. El desplome de los precios de las commodities agrícolas aceleró el malestar, llevando a que agricultores que sembraban transgénicos vuelvan a buscar semillas no transgénicas, más baratas y con igual o mejor rendimiento. (The Wall Street Journal, 14/9/16, http://tinyurl.com/gtemcmo)

Si se permite la fusión con Monsanto, Bayer pasará a controlar cerca de un tercio del comercio global de agrotóxicos y de semillas comerciales. La operación sigue a las de Syngenta-ChemChina y DuPont-Dow, en un vertiginoso proceso de fusiones y adquisiciones en la industria semillera-agroquímica. Monsanto, Syngenta, DuPont, Dow, Bayer, Basf juntas controlan 100 por ciento del mercado de semillas transgénicas, que ahora quedaría en manos de solamente tres empresas. Sigue leyendo

Acto de Donostiako Frankismoaren Genozidio Taldea, en el 80 aniversario de la caida de la ciudad en manos del fascismo español

Intervención de Alberto Muñoz en nombre de Eusko Lurra Fundazioa

En primer lugar desde la Fundación Eusko Lurra,  donde hacemos un especial esfuerzo por mantener viva la dignidad, la memoria y los derechos de los cerca de 700  gudaris y militantes de EAE-ANV asesinados por el Fascismo, queremos agradecer a “Donostiako Genozidio Taldea” la oportunidad de dirigirnos a vosotros en este día donde queremos traer a la memoria, no sólo la caída de Donostia en manos de las tropas fascistas de la Derecha Española, sino la lucha de todos los gudaris y milicianos que pelearon defendiendo la ciudad.

En el caso de los ekintzales, os quisiera recordar que tras la caída de los cuarteles de Loiola, militantes de EAE-ANV crearon con las  armas requisadas a los militares españoles el batallón Eusko Indarra, cerca de aquí, en la parte vieja. Fue un 31 de agosto en la Sociedad Eusko Indarra de ANV, de donde tomo el nombre la milicia. En pocos días y al mando del Arabarra Pepe Plazer, (posteriormente fusilado por los fascistas en Gasteiz) estaba desplegado ya desde las alturas de Andatza  hasta Mandubia, y durante semanas defendió Donostia y su comarca. Previamente militantes especialmente vizcaínos de ANV estaban movilizados luchando contra los fascistas en Aiako Arria e Irún.

En la venta de Zarate de Aia, sobre el monte Andatza, sufrió ANV sus primeras bajas. El primero en caer fue el donostiarra Restituto Terán Mendia, primer gudari de ANV caído en los finales de agosto. Mendizale  desde muy joven, buen conocedor de los montes de Gipuzkoa, actuaba como guía de gudaris y milicianos. Lo mataron desarmado en una emboscada cerca de Tolosa, pues no había ni armas para todos los gudaris. Es paradójico, el primer gudari caído de ANV no portaba armas. Tras él cayeron otros como Arana, Irastorza, Elizondo… y el Arrigorriagatarra Txato Olaberri,  cuyo nombre fue tomado posteriormente por el primer batallón de Acción que se llamó batallón Olabarri. Sigue leyendo

Herritar Batasunaren garaia da

Herritar Batasunaren  helburu nagusia independentziarako eta sozialismorako bidean Ezker Abertzaleko masa kritiko militantearen aktibazioa litzateke. Militantzia “kritikoa” militantzia aktibo eta trebatua da. Herrietako dinamika soziopolitikoetan partaide, modan dagoen militantzia “birtual” eta desideologizatutik aldenduta. Finean, herri boterearen oinarria den militantzia.

HB taldeez nahiz norbanako militanteez osatuko litzateke. Ez soilik alderdi politikoekin, baizik eta sindikatu, eta hainbat herri mugimendurekin: gazteria, amnistiaren aldeko eta errepresioaren aurkakoa, feminista, oroimen historikoa, naziogintza, ekologia, euskara, antifaxista… Maila nazionalean zein eskualde mailan eratutako taldeez ari gara. Antolaketa honek herri eta auzoen indar handitzea eta deszentralizazioa dakartza, baita herri taldeen autonomia handiagoa izatea ere dinamismoa sustatuz. Sigue leyendo

Je vous écris d’un pays qui soit disant n’existe pas.

Ttotte Etxebeste

Je vous écris d’un pays qui soit disant n’existe pas. Car, un jour, les puissants qui dessinent les cartes, et marquent les frontières, ont décidé qu’il en serait ainsi. Je vous écris d’un pays d’où la trace des anciens Atlas a été effacée. Je vous écris d’un pays, oublié par les livres d’histoires officielles. Je vous écris d’un pays qui pourtant existe, il bat dans mon cœur et dans mon âme, comme il bat dans celui de milliers d’autres.

C’est une petite parcelle de terre, sur notre planète, où il n’est pas question de race, de couleur, pour être de cette terre. Elle est depuis la nuit des temps une terre de passage, elle a vu passer les romains, les wisigoths, les maures et les francs et bien d’autres au fil des siècles. Elle a aussi vu passer tant et tant d’errants, de marchands et de pèlerins.

Puisque l’espèce humaine, parait-il, est apparue en Afrique, cette terre à l’origine devait être vierge. Nous sommes arrivés là par hasard, venus de je ne sais où, émigrants, ou naufragés elle nous a accueillis. Au fil du temps, nous l’avons labourée, avons semé des mots et des mystères, jusqu’à en faire naitre une langue à nulle autre pareille. Une langue qui vous emporte dans un voyage millénaire, jusqu’aux portes de la préhistoire. Par la suite, elle a vu naître le latin et l’a vu mourir. Elle a résisté à toutes les invasions, elle a résisté au temps, aux lois, aux dictâtes des puissants. Ce n’est pas une langue, c’est une âme, un chant, un cri, c’est un souffle, une respiration. Sigue leyendo

Señores de la Sangre

Josemari Lorenzo Espinosa

Un año mas y Bilbao repite algunos esperpentos favoritos. Las fiestas parecen disculparlo todo. Suciedad. Zonas y gentes cutres. Alcohol. Agresiones machistas. Ruido y estruendos. Y, cómo no, tortura de animales vivos en Vista Alegre. De la ingesta exhaustiva de otros animales (ya cadáveres), mejor lo dejamos… de momento.

Este año, los torerófilos pro-españoles. Herederos culturales y políticos de aquel Zubiria que invitaba a toreros, reyes y cupletistas, para adornar con el “mas cornadas da el hambre” sus guateques de Sarriko. No tienen bien amarradas las comidas y corridas. Sobre todo temen el ascendente ambiente hostil, la marea antitortura que les amenaza. Y se manifiesta por miles en las calles del botxo. Que llama asesinos a los toreros y sus amigos. Promete que esta será la última y prepara este sábado otra concentracción, contra las casposas fuerzas del horror y la sangre. De modo que los rancios torerófilos que todavía quedan, temen, mas que nunca, las intenciones de los grupos jóvenes antitaurinos. Y, sobre todo, su poder en las urnas. Que como ha pasado en Catalunya, bien pudiera vía parlamento prohibir la sangría que no cesa de otro modo. Y cerrar los presupuestos y ayudas municipales, para este desatino sanguinolento. Sigue leyendo

Preso politikoen erretratuak kentzerakoan.

Ildo ofizialarekin ados es dauden zenbait preso politikoen erretratuak hainbat gunetatik kentzea edo kentzeko saikaerak ezinegona eta haserrea piztu dituzte ezker abertzaleko jende askorengan. Hona hemen bi iritzi artikulo honen inguruan. Lehena Jon Kepa Preciado preso politikoarena eta bigarrena Lander Garro Berrian aterata.

Jon Kepa Preciado, preso politikoa. Sobre mi ausencia.

La primera en muchos años, de las fiestas de mi pueblo y de algún barrio también. Mi ausencia en las pancartas, en los carteles, en las txoznas…
No voy a hablar de la larga ausencia de los montes, de las playas y de las zonas mágicas que sufrimos demasiadas personas por el conflicto, voy a hablar de mi ausencia.La primera en muchos años, de las fiestas de mi pueblo y de algún barrio también. Mi ausencia en las pancartas, en los carteles, en las txoznas… en definitiva, mi ausencia en las reivindicaciones que de la mano de la I.A. oficial de Santurtzi se han hecho y se hacen por los derechos de los presos políticos del pueblo.Mi silueta, mi foto, mi nombre ha desaparecido de entre los presos políticos, no merezco que se me enseñe, se me pasee, se me homenajee, se me recuerde junto a los demás santurtziarras con los que comparto, como mínimo, la presión de la mano represora que me oprime día a día, y con alguno de ellos algo más, un compromiso, una trayectoria, una implicación sincera en la lucha.Algunos quizás ni se dieran cuenta de ese hueco en los carteles, otros/as igual si y vosotros/as, los/as artífices de ello claro que lo conocíais, es vuestro trabajo. Sabiendo que de ésta manera se está actuando en otros lugares de Euskal Herria, sé que no ha sido un fallo, un olvido, sino una apuesta que a nivel oficial aboga por hacernos desaparecer a alguno de nosotros/as de las calles, de las listas de represaliados/as, de las reivindicaciones… Sigue leyendo

Euskal Naziotasunaren onarpen juridikoa

Patxi Azparren

Oihartzun mugatua izan zuen arren, Lizarra-Garaziko Akordioaren aurreko eta ondorengo bina urteetan, burujabetzaren aldeko desobedientzia saiakera egin genuen zenbait taldek. Hori izan zen bidegurutze historiko hartan egin genituen ekarpenetako bat, aldaketa egonkortzeko, konpromisoak hartzea ezinbestekoa zela uste baikenuen.

Ekintza sinboliko batzuk egin ostean, ezustean, aldarrikapen bat nagusitu zen, euskal naziotasunaren eskaera, alegia. Gure aurreikuspenak bestelakoak izan arren, naziotasunaren aldarriak indar eraldatzaile eta mobilizatzaile handia ukan zezakeela ikusi genuen. Sigue leyendo

PSE, Idoia Mendia eta euskara.

Saretik hartuta.
Peio Igeregi Santamaria (Osakidetzako ELAko arduraduna )
Leire Txakartegi Iramategi (ELAren Batzorde Eragileko kidea eta euskara arduraduna)

Idoia Mendiak askatasuna aipatzen du nork bere aukerako hizkuntza erabiltzeko orduan. Txikikeria bat ahaztu zaio baina: soilik elebidunok eskaintzen diegu gurekin jardun nahi dutenei, hizkuntza aukeratzeko askatasuna. Elebakarrek inposatu egiten diete euren hizkuntza, bestean jardun nahi luketenei.

Euskaldunon komunitatea egunero eta etengabe baztertua da, bi hizkuntza ofizial dauzkan herrialde honetan. Sarri, ezin izaten dugu ogia erosi edo osasun arreta jaso gure aukerako hizkuntzan. Berdintasuna defendatzen dugu guk ere, nahi dugu, gazteleraz bizitzea aukeratu dutenek bezala, euskaraz bizi ahal izan. Bidezkoa da aintzat hartzea euskara jakin nahi baina ikasi ezin izan duten pertsonen egoera, baina Idoia Mendiaren ardura behar luke bermatzea gure gizarte osoak euskara ikasi ahal izan duela, komunikazio pasiboa ahalbidetzeko moduan sikiera. Sigue leyendo

Otra Historia de Baskonia y III (futuro)

Patxi Azparren. Licenciado en Antropología Social y Cultural

Acaba la segunda parte con un pequeño juego, imaginarnos a una/un investigadora con una máquina del tiempo capaz de ir al pasado. Ese/esa investigadora conocedora de las sociedades actuales, en algún momento concreto, denominaría Euskal Herria(k) a la población que encontraría en esta zona del mundo. Sin embargo, probablemente (supongamos que estamos en la Vasconia altomedieval) sus habitantes no utilizarían ese término. Es más probable que la autodenominación “euskalduna-eskualduna” sea mucho más antigua que el término Euskal Herria. La/el buen investigador sabe que debe recoger el término original que los pueblos se dan a sí mismos. De este modo se debe llamar !Kung a lo/as bosquimanos; Inuit a lo/as esquimales de Alaska o amazigh a las/os bereberes.

En lo que respecta a Euskal Herria, parece que la autodenominación, en los últimos siglos al menos, es “euskaldunak-eskualduna” y no hay dudas de que lo que significa en este último periodo histórico es, el conocimiento del euskera. En ese sentido, es célebre la frase de Víctor Hugo “el euskera es una patria”. Es seguro que en otros tiempos habría otro tipo de denominaciones, o que ni siquiera hubiera una denominación común hasta que los pueblos del euskera entraran en contacto permanente con pueblos o personas de otra lengua, o hasta que parte de su población empezara a perder su lengua original. Sigue leyendo