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	<title>Eusko Lurra fundazioa &#187; Nafarroa osoa</title>
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		<title>PRESOAK KALERA, AMNISTIA OSOA!!!</title>
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		<pubDate>Wed, 16 Dec 2015 11:49:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lurra</dc:creator>
				<category><![CDATA[Gordailua-Artikuluak]]></category>
		<category><![CDATA[Sin categoría]]></category>
		<category><![CDATA[amnistia]]></category>
		<category><![CDATA[Nafarroa osoa]]></category>

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		<description><![CDATA[“Hemos conseguido sacar de las cárceles a los presos políticos vascos, pero con ello no hemos conseguido la amnistía, pues aún existen exiliados sin poder volver a casa, y a Euskal Herria se le siguen vulnerando sus derechos”. Quien a &#8230; <a href="http://www.euskolurra.eu/presoak-kalera-amnistia-osoa/">Sigue leyendo <span class="meta-nav">&#8594;</span></a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.euskolurra.eu/wp-content/uploads/2015/12/CWQ_rZAWcAAQNxd.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-2040" title="CWQ_rZAWcAAQNxd" src="http://www.euskolurra.eu/wp-content/uploads/2015/12/CWQ_rZAWcAAQNxd.jpg" alt="" width="599" height="325" /></a></p>
<p>“Hemos conseguido sacar de las cárceles a los presos políticos vascos, pero con ello no<br />
hemos conseguido la amnistía, pues aún existen exiliados sin poder volver a casa, y a<br />
Euskal Herria se le siguen vulnerando sus derechos”.<br />
Quien a sí se pronunciaba era Fran Aldanondo, el último preso político vasco que, el 9 de<br />
diciembre de 1977, abandonaba la cárcel. Y lo hacía pocas horas más tarde, en una<br />
comparecencia pública junto a las Gestoras Pro-Amnistía. Eran los años de la llamada<br />
“Transición democrática española”, esa operación política diseñada y pactada por los<br />
poderes del Estado español para sustituir la anterior dictadura criminal franquista por el<br />
actual neofranquismo.<span id="more-2036"></span><br />
Sin embargo, fue muy corto el tiempo que transcurrió desde su excarcelación hasta que,<br />
de nuevo, comenzasen a llenarse las cárceles de militantes independentistas. A día de<br />
hoy 409 mujeres y hombres vuelven a atesorar el estatus de prisionera o prisionero<br />
político vasco.<br />
Hemos sentido la necesidad y el deber de traer al presente ese fragmento de la memoria<br />
histórica de nuestro país, en parte obligados por un debate, al que últimamente estamos<br />
asistiendo, sobre la oportunidad y/o conveniencia de la reivindicación pública de la<br />
Amnistía. Debate que, a nuestro juicio, está de sobra por absurdo e innecesario.<br />
La reivindicación de la Amnistía ha sido el postulado central e irrenunciable que, para<br />
alcanzar sus objetivos estratégicos, ha mantenido firmemente el independentismo vasco<br />
de izquierda (MVLN). Pues en su consecución ha situado la clave para abrir la puerta a<br />
una solución justa y definitiva al conflicto político generado por los Estados español y<br />
francés.<br />
En estos momentos que, tanto por parte de los unionistas españoles, como de los<br />
colaboracionistas locales, la exclusividad sobre la verdad del relato de esas últimas<br />
décadas del conflicto se plantea como una batalla a ganar, la reivindicación de la Amnistía<br />
adquiere más que nunca una importancia vital. Y ello, entre otras cosas, porque se sitúa<br />
inevitablemente en el punto de partida del relato mismo, al señalar las causas y el origen<br />
último del conflicto político. Y que no es otro que la conquista continuada de nuestro país.<br />
En ese sentido, al recuperar la memoria histórica es cuando la Amnistía encuentra su<br />
significado político pleno: nos recuerda, en definitiva, que el Estado que tuvimos, Nabarra,<br />
fue conquistado; que el sometimiento y la imposición ilegítimos fruto de esa conquista se<br />
mantienen desde entonces; y que, a consecuencia de ello, el conflicto originado sigue<br />
vigente y sus consecuencias sin solucionarse.<br />
Así las cosas, están quienes esconden ese sometimiento e imposición ilegítimos para,<br />
seguidamente, negar incluso la existencia del conflicto mismo, junto a los que, sin negarlo,<br />
viven complacientes con la situación actual de hechos consumados –marco jurídico<br />
político constitucional español– derivada de las citadas circunstancias.<br />
En su relato sobre lo acontecido en las últimas décadas, todos ellos coinciden en<br />
hablarnos de una democracia atacada por terroristas que quieren imponer ideas<br />
totalitarias, y la única solución que están dispuestos a aceptar para tratar las<br />
consecuencias del conflicto, es que las y los militantes encarcelados reconozcan el daño<br />
causado, muestren arrepentimiento y colaboren con la justicia española. En definitiva, el<br />
cumplimiento estricto de la legalidad penal y penitenciaria vigentes.<br />
De otro lado, nos encontramos quienes, por el contrario, defendemos el reconocimiento<br />
de su condición de militantes políticos represaliados a causa de su compromiso y<br />
participación en la lucha contra la imposición española (y francesa) y a favor de la<br />
independencia de nuestro país. Por lo que, en consecuencia, reclamamos que la solución<br />
a su situación debe de ser exclusivamente política, y como tal está recogida en la<br />
reivindicación de la Amnistía.<br />
La lucha popular por la Amnistía ha ocupado un lugar preferente y permanente en la<br />
memoria histórica más reciente de nuestro país. Así, tal como apuntábamos al comienzo<br />
de este escrito, este 9 de diciembre se cumplen 38 años desde que, mediante la lucha de<br />
miles y miles de personas en Euskalerria -siendo la Semana Pro-amnistía el mejor<br />
paradigma- se consiguiese arrancar al Estado español la Ley de Amnistía y, en<br />
consecuencia, la libertad del que fuera entonces el último preso político vasco que<br />
quedaba por salir de la cárcel.<br />
No obstante, y a pesar de que hace ya algo más de cuatro años, ETA, uno de los actores<br />
principales del último medio siglo del conflicto, decidiera abandonar su actividad armada a<br />
favor de la liberación nacional y social de nuestro país, todavía hoy nos encontramos con<br />
unas consecuencias preocupantes y dolorosas: más de 400 presas y presos políticos,<br />
algunos gravemente enfermos, todos ellos auténticos rehenes de los estados; decenas de<br />
exiliadas y exiliados; cientos de personas procesadas, varios miles torturadas; las<br />
asesinadas por el terrorismo de Estado, por la dispersión carcelaria; etc.<br />
Por todo ello, creemos firmemente que hemos de seguir aunando compromisos barrio a<br />
barrio, pueblo a pueblo, para enarbolar la bandera de la Amnistía con todo su significado<br />
político, a la vez que fortalecer la lucha contra la dispersión carcelaria, continuar<br />
asistiendo a todas las represaliadas y represaliados, y sin dejar de dar respuesta a la<br />
represión y sus consecuencias.<br />
A la Izquierda independentista vasca, en su lucha por la desconquista y la liberación<br />
nacional y social de nuestro país, no le sobra nadie que desee comprometerse de<br />
corazón. Porque, de lo que aquí se trata es de sumar voluntades y de multiplicar<br />
esfuerzos a favor de los mencionados objetivos. Y quienes firmamos este escrito,<br />
apostamos por ello.<br />
Es hora de ponerse las pilas. Un futuro de paz con justicia y en libertad nos espera.<br />
<strong>Quienes firmamos este escrito hemos sido presos políticos vascos:</strong><br />
<strong> Jesús María Mendinueta Flores, Carlos Ezkurra Leonet, Josu Jimenez Zurbano, Iñaki Erro</strong><strong>Zazu, Txuma Puy Lekunberri, Iñaki Urdiain Ziritza, Fermin Urdiain Ziritza, Fermín Ventura</strong><strong>Perez, Eder Ariz Lizaso, Joseba Etxezarreta Mantzisidor, Pake Lacasa Lasheras, Kepa </strong><strong>Oloriz Urritza, Koldo Grazia Lopez, Joseba Gonzalez Pavon, Jokin Zubieta Valencia,</strong><br />
<strong> Arturo Fernandez, Alfonso Angulo Diaz, Oscar estebariz Arteta, Joxerra Larrinaga Zelaia.</strong></p>
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