Los nuestros

“En el tiempo real, en la historia, cada vez que un ser se enfrenta con diversas  alternativas opta por una y pierde las otras” (Jorge Luis Borges)

La Izquierda Abertzale Oficial (IAO), con su giro de estrategia, optó por una vía que cada día es más nítida, y no solamente se alejó de la lucha social y de clase, sino que está a la caza de quienes no claudicamos en el logro de la Independencia y el Socioecofeminismo, no felicitamos a Trump, no sostenemos en el gobierno al partido que creó a los GAL e impuso el relato de Garzón sobre toda disidencia.

Tratan de silenciar y apartar todo el que no haya girado con ellos, y lo hacen así  para no verse fotografiados en su distanciamiento con los valores revolucionarios  que han sustentado la resistencia de este pueblo en las últimas cuatro décadas del S. XX.

Decisión tras decisión la IAO ha optado por el camino fácil, el mismo que transita el  PNV, contar votos y decir “los votos me avalan, el tiempo de las utopías por la verdadera justicia social no son de este nuevo siglo”. Han entrado en “la gestión”
quieren gestionar lo público, no transformar, no revolucionar. Gestionar trasladando los asientos de padres a hijos, lo vemos en todas sus estructuras, partido, sindicato, periódico, fundaciones, la familia es lo primero, y en esas estructuras podemos rastrear las sagas familiares.

Por esto somos tan molestos los que seguimos obstinados en cambiar de raíz esta estructura patriarcal-capitalista. El capitalismo es el diseño del patriarcado frente al comunalismo de las matrias. No nos podemos autoproclamar feministas sin ir contra la raíz del capital. He vivido en mi propio ser la acusación infame y falsa a la que me ha sometido el feminismo de la IAO, apoyado por todas sus estructuras, para apartarme de ser portavoz de la verdadera y única alternativa que es el socioecofeminismo, un feminismo radicalmente anticapitalista y enraizado en Amalurra, en la matria.

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FRANCOREN DESHOBIRAKETA. EGIAZKO OROIMEN HISTORIKOARI AURRE EZ EGITEKO SASI KEINU NAHASGARRI GISA.

Baliteke iritzi artikulu honen izenburuak hainbat irakurle harritu izana Oroimen historikoa bere balioa galtzen ari den garai hauetan, zerbait etereo eta zuria bilakatu arte (Egia, Justizia, Erreparazioa eta berriz ez gertatzeko Bermeak printzipioetatik erabat urrunduta), ezin dugu kritikatu besterik Francoren momiaren inguruan burutzen ari den operazio kosmetiko hutsala. Espainiako gobernuko presidenteak bere burua zuritzeko tamainako operazio kosmetikoa da hain zuzen, non memoria historikoa erabili nahi duen keinu laino gisa, gai honetan zerbait egiten duela adierazteko, baina hori bai, gehiegi “busti” gabe.

Trantsizio garaian, “bake eta adiskidetze nazionala”renmesedetan, Erregimen Frankistak eragindako gizateriaren aurkako krimenak amortizatu zuen PSOE berbera, “1977ko Amnistiaren legea”, (“ley del punto final” ere deitutakoa) hain eredugarritzat definitzen duen berbera, guzti honen buru jartzen da. Nazioarteko legeria guztiek aitortuta zituzten biktimen eskubideak zapuztu zituen alderdi burua, orain Oroimen historikoaren itsasontziko lemazaina izendatu nahi du bere burua, Francoren momiaren inguruan muntatutako ekaitz mediatiko hutsarekin. “Gatopardo” bezala: zerbait aldatzen doala sinestarazi, azkenean ezerez aldatzeko; Franco hobitik ateratzea trantsizioko iruzur itzela oraindik gehiago finkatu, eta aldi berean Erregimen Frankista kriminala eta ondorengo oinordekoen erabateko inpunitatea irauteko eta mantentzeko erabili. Sigue leyendo

La exhumación de Franco como cortina de humo sobre la verdadera Memoria Histórica.

 

LA EXUMACIÓN DE FRANCO COMO CORTINA DE HUMO SOBRE LA VERDADERA MEMORIA HISTÓRICA.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Quizá a algún lector le pueda parecer chocante el título de este artículo de opinión. Sin embargo a estas alturas de muchos años en las que la Memoria Histórica se ha ido devaluando y convirtiendo en algo muy etéreo y buenista, lejano a los principios de Verdad, Justicia, Reparación y Garantías de no Repetición que deberían guiarla, no podemos dejar de ser críticos con operaciones meramente cosméticas, hechas a la altura de un presidente de gobierno que pretende utilizar el tema, eso sí, sin mojarse demasiado, como una cortina de humo para decir que él, Sanchez, sí hizo algo por la memoria histórica.

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C’était le temps d’une jeunesse, qui rêvait de liberté et d’indépendance.

C’était le temps d’une jeunesse,
qui rêvait de liberté
et d’indépendance.
Qui n’avait plus honte d’être
de cette terre, de cette culture.
Une jeunesse qui refusait
le bétonnage de nos côtes,
la mort lente d’une langue.
Une jeunesse qui se levait
pour crier «Le peuple doit vivre !»
Une jeunesse qui, la nuit venue,
sur les murs taguait,
deux lettres qui s’embrasaient
et redonnaient l’espoir,
à toute une génération.
C’était le temps de la guérilla,
le temps de la cavale,
le temps de la révolte.
Le pays n’était pas à vendre,
alors les nuits étaient bleues. Sigue leyendo

Desarme. Más preguntas que respuestas.

Artículo de Josemari Lorenzo Espinosa para Eusko Lurra Fundazioa.

Confieso que me gustaría saber algo mas y estar seguro de lo que está pasando.Tan seguro, como están muchos líderes de la izquierda abertzale. Como parece que están los actuales dirigentes de ETA. Como parece que están algunos de nuestros ilustres adversarios de toda la vida. Entre ellos, algunos tan sospechosos, como el PSOE, el PNV etc.

No sé si atreverme a decir (por no estropear el día a alguien) que entregar o no entregar las armas, no tiene demasiado importancia. O si la tiene, es solo simbólica. Supuesto que ETA lo ha dejado, desde hace años. Supuesto que yo (y muchos yo) creemos que su renuncia es cierta…Lo que queda: disolución y desarme, es secundario.

Tan secundario, que no acabo de comprender por qué alguien (quién?) ha montado tal parafernalia, tanto espectáculo que roza el surrealismo. Y por qué nadie sospecha algo, cruza los dedos o se extraña del alborozo político de algunos de nuestros mejores enemigos de siempre. Sigue leyendo

Sabin no debió morir. El PNV de la renuncia a la rendición. (1977-2017)

ETA entrega las armas. Pues nosotros no vamos a ser menos. No tenemos armas que entregar. Pero nos rendimos, que es mas. La cuestión es que estos no nos roben mas titulares”.

A ver quién da mas y se queda en menos. Podía ser la decantación de lo tratado en el sanedrín del partido, el “think tank” de Albia, durante la preparación del 70 aniversario de la Renuncia. Luego la escenificación no pudo ser mas gloriosa. En el BEC de Barakaldo. Con Arzalluz, en plena forma mediática, repartiendo a centro y siniestro. Avalando con su presencia y su verbo radioactivo, el correcto caminar autonómico del partido de Sota. Y afeando, los errores y horrores de los demás. Días después, la prensa del régimen, y la otra, se siguen ocupando de las reacciones. Por ejemplo las de ELA.  Pero no de las “doctrinales”, que nunca toca. Sigue leyendo

Hainbat eragile eta norbanako militanteen artean adostutako Herritar Batasunaren sorrera agiria.

 

Joan den larunbatean Barakaldon eta eztabaida prozezu luze bat eta gero, Euskal Herriko zenbait eragile soziopolitikok eta militante independientek Herritar Batasunaren sorrera agiria elkarrekin adostu zuten. Itzal handiko agiri politikoa hurrengo hilabetetean bere garapaena ukanen duena.

HERRITAR BATASUNA, alderdi, talde eta antolakunde soziopolitiko, herri mugimendu zein
militante independente eta burujabeen konbergentzia eta elkargunea gara. Batzuk, euskal estatua den Nafarroako konkista progresibo eta iraunkorraren aurka jarduten duen patriotismo nafarraren ildokoak; beste batzuk, 1930 inguruan sortutako Ezkerreko Abertzaletasun Ekintzalekoak; edo 1950 aldean abiatu zen Euskal Nazio Askapenerako Mugimendukoak ere; baita geure borroka Ezker Abertzale independentista eta sozialista iraultzailean kokatu nahi dugun gazteok ere; honekin batera, joera libertario, komunista, ekologista, komunalista eta bestelako ezkerreko sentsibilitateetatik, proiektu global honetara hurbildutako kolektibo eta herritarrok oro har.
Azken garaietan Euskal Herria, hau da, Nafarroa Osoa askatzeko mugimenduak bizi duen krisi estrategiko larria kontuan harturik, Ezker Abertzaleko sektore batek bultzatu duen norabide aldaketaerreformista eta desmobilizatzaile zein praktika elektoralista-instituzionalista hutsaren eraginez,Herri honen askatasunaren aldeko borroka guztien oroimena, eta bereziki 1978ko Herri Batasunarengogo independentista eta sozialista iraultzailea berreskuratu, aberastu eta eguneratzeko asmoz,HERRITAR BATASUNA berria antolatzen hastea erabaki dugu. Horretarako, denon adostasunez,geure oinarri, helburu eta antolakuntzarako printzipioen txostenaren lehen zirriborroa idazten eta
gauzatzen ari gara, guztion arteko kritika eta ekarpenez osatzen joateko. Hona hemen proposamena: Sigue leyendo

Albertia eguna 2016.

Hurrengo uztailak 3 igandean, urtero legez,  Albertia Eguna ospatuko da Legutioko izen bereko mendian.

Albertia Eguna, Frankismo garaitik hasita hamarkadetan zehar ospatzen joan den ekitaldia da, eta egun Ezker Abertzalearen oroimen historikoaren data erreferentziala bilakatu da.

1936ko gerran, azaroa eta abendua bitartean, EAE-ANV alderdi historikoak 300 gudari baino gehiago galdu zituen bertan faxismoaren kontra borrokan.

Urtez urte Albertia Eguna Ezker Abertzalearen inguruko intereseko hainbat gaien inguruan ospatu izan da, gogoan izanda beti eroritako ezker abertzaleko gudariei zein militanteei egindako oroimena eta omenaldia.

Eusko Lurra Fundazioak antolatzen du Albertia Eguna eta  ohi bezala bi ekitaldi nagusi izango dira bertan.

·        Goizeko 12etan eta Albertia mendiko tontorrean Fundazioak lore eskaintza eta oroimen ekitaldia antolatu du, eta bereziki gogoan izango ditu oraindik desagerturik dauden EAE-ANVko ehunka gudariak. Ondoren Amnistiaren Aldeko eta Errepresioaren Aurkako Mugimenduak hitza hartuko du. Eusko Lurra Fundazioak oroimen historikotik gogora ekarri nahi du 36tik gaur egun arte Euskal Herrian ez dela izan ezta urte bat ere preso edo errefuxiatu politikorik gabe.

·        Ondoren 13,30etan, Gazteluako hariztian, ekitaldi politikoa antolatu du Eusko Ekintza alderdiak. Bertan Eusko Ekintzaz gain, hitza hartuko dute hainbat preso eta errefuxiatu politiko ohiek abiatutako “Askatasunaren Bidean” izeneko asanbladaren kideek.

·        Ekitaldi politikoa bukatu ondoren, herri bazkaria izango da hariztian bertan.    Txosna eta erromeria egun guztian zehar ere egongo dira.

Aurtengo ekitaldi politikoaren leloa hau da: “Batasuna borrokan. Herritar Batasunaren garia da”.  Ezker Abertzaleak nozitzen duen krisi handiaren aurrean hainbat jendearen ekarpenari ahotsa eman nahi zaio bertan. Aukera aproposa  Amnistiaren Aldeko Mugimendua eta Askatasunaren Bidean asanbladarekin Albertia Egunean bat egiteko, eta beraien mezu soziopolitikoak ere konpartitzeko, ezker abertzaleko militante askok egungo krisiaren aurrean erantzunak eta ekarpen positiboak eskatzen dituzten sasoi hauetan.

Oroimen Historikoa egungo borrokarako ekarpena izanik, azpimarratu behar baita Herritar Batasuna eta borroka izan direla ezker abertzalearen motorra hamarkadetan.

Euskal Herria, 2016ko ekainean.

EUSKO LURRA FUNDAZIOA.

 

Terroristas y “no vascos”.

Saretik hartuta.

Autor: Borroka garaia da!

Me iba a disponer a escribir un post titulado “Me Río de Maneiro” debido al cinismo de la derecha española (y la burguesa vasca) en el parlamento español sito en Gasteiz en relación precisamente a los hechos acontecidos en Gasteiz un 3 de marzo hace 40 años. Pero eso será para otra ocasión, por lo que solo pondré el vídeo-resumen que iba a ir al final del texto.

Me iba a disponer hasta que he visto un comentario precisamente también en el post publicado ayer sobre el 3 de marzo.

El PTV (Pueblo Trabajador Vasco) que la izquierda abertzale puso en la vanguardia de la revolución”, y luego pediréis verdad y justicia a otros. Manipuladores!!! En los “sucesos” de Vitoria-Gasteiz, pueblo trabajador si ,vasco?,los menos, por cierto. La izquierda abertzale no podía estar porque ni existía. Las vanguardias junto con las balas de la policía fueron los culpables de la derrota de la clase obrera en EH y empezó hace 40 años, un día como hoy. Mejor olvidados que recuperados.” Sigue leyendo

Por una Europa contra la Austeridad

Varoufakis propone una alianza de la izquierda alternativa en el proyecto de transformación de la Europa de la austeridad. Por la democratización de Europa y contra la austeridad. Es una llamada imprescindible para nosotros y para nosotras. Debemos aceptar el reto. Ergo debemos acudir y participar como “pueblo propio”, con una versión antiimperialista e internacionalista que suponga llevar a la práctica la alianza de la izquierda alternativa de los Pueblos de Europa, con o sin Estado. En caso contrario, nuestra aportación y participación será la de una «comunidad nacional» subalterna, subsumida en las lógicas de las izquierdas reformistas europeas. Dicho de otra manera, en su lógica propia de izquierda del Estado-Nación.

Debemos considerar la globalidad de nuestra problemática. Estamos bloqueados por el proceso histórico-colonial que conquisto históricamente el Estado Vasco de Nabarra y por la colonialidad que reprodujo contra nosotros el Estado-Nación. No es una historia única; se produce en muchos lugares. Pero la historia nos ha ubicado bajo la colonialidad de dos grandes «muy democráticos», muy imperialistas y muy Europeos Estados-Nación: España y Francia. Nuestro enemigo, como para los muchos pueblos del mundo donde se ha reproducido esta historia, no es solo el capitalismo (tampoco sólo la austeridad); sino el capitalismo, el eurocentrismo, el Estado-Nación, la colonialidad y el patriarcado. Aquí, los jinetes del Apocalipsis son cinco.

Debemos romper la lógica del Estado-Nación. No existe una lógica democrática si está asentada en el Estado-Nación. El Estado-Nación no es una realidad democrática. La realidad democrática pasa por la estructura de la Nación-Estado y está por demostrar el contenido democrático del Estado-Multinacional. El Estado-Nación es hoy la base de las relaciones de poder; la base de la diplomacia hegemónica imperial; la base del constructo de saberes que sirven para la dominación. El poder, los medios de comunicación y la izquierda del estado-nación nos invisibilizan. Invisibilizan nuestro proyecto , nuestra resistencia, la opresión que sufrimos, nuestra existencia.

La exigencia de participación como izquierda alternativa de las Naciones y Pueblos de Europa, es la única garantía de rehacer una Europa democrática. Con esta base cuestionaremos las políticas de austeridad, el tema de la deuda, el bloqueo de la globalización capitalista, el nuevo imperialismo del capital financiero y muchas cuestiones más. Tal vez se está abriendo una nueva puerta para la reconstrucción de Europa. Debemos empujar al unísono con los demás y entrar por ella tal como somos…… y con nuestro propio proceso. Esa será además nuestra mayor aportación al internacionalismo, y los pueblos del mundo nos lo agradecerán. Pero será solo posible si luchamos ideológicamente contra las actuales coordenadas del saber-poder hegemónicos en nuestro mundo occidental.

Antxon Mendizabal
Profesor de la UPV/EHU