Otra historia de Baskonia

Euskariatik hartutako artikuloa

Patxi Azparren Licenciado en Antropología Social y Cultural

Ya para el Zinemaldia se presentó a bombo y platillo el documental recientemente emitido en ETB, “una historia de Vasconia”. Financiado por EITB y presentado como una “visión crítica” de la historia de Euskal Herria. Puedo imaginar que pensaría Ramón Labayen, gran impulsor de ETB, si hubiera visto el resultado de este documental, pues el del todo incomprensible que el ente público vasco haya dado semejante cobertura a la enésima teoría de la “historiografía colonial”.

Alberto Santana, director de este trabajo, extraordinario y apasionado profesor, trabajador incansable, ha producido, sin embargo, un producto de muy escaso rigor histórico, sobre cargado de ideología y presentado como novedoso, cuando en realidad utiliza como únicos métodos de justificación de su teoría, la epigrafía; unos minutos de entrevistas y unos retales arqueológicos. Estos es, técnicas antiguas, sesgadas y del todo inapropiadas como únicos instrumentos para estudiar periodos históricos que precisamente se caracterizan por la necesidad de usar técnicas investigadoras multidisciplinares, no basadas en los textos , al tratarse de un espacio geográfico donde dominaban las expresiones socioculturales ágrafas y en lengua(s) autóctona (s).

A toda/o investigador/a del pasado le impulsa algún tipo de afecto/desafecto; afección/desafección, ilusión, empeño…Tras ese impulso siempre hay algún tipo de tendencia ideológica. La diferencia está entre quien reconoce la procedencia del impulso investigador y quien la esconde o pretende hacer presentar su trabajo como objetivo y desideologizado. Ese es el gran fallo de emitir desde ETB una hipótesis extravagante con una gran carga ideológica queriéndola hacer pasar por lo que no es. Barandiaran y Oteiza. Sigue leyendo

Albertia eguna 2016. Ekitaldiaren berri.

Albertia Eguna 2016

 Ekitaldia eguerdiko 12,00tan hasi zen Albertia mendiko tontorrean. Betan Amnistia eta Askatasuneko kideek hartu zuten hitza AMNISTIAren garrantzia azpimarratuz. Honekin batera azpimarratu zuten, 1936tik gaur egun arte, Euskal Herrian ez dela izan ezta urte bat ere preso edo errefuxiatu politikorik gabe.

Ondoren Eusko Lurraren izenean Gotzone Rekondo honela aritu zen:

“Duela 40 urte baino gehiago hasi zen Albertia Eguna ospatzen, frankismo garaitik hainbat hamarkadetan zehar hain xuxen ere. Marka handia, beteranoena izanik, Ezker Abertzalearen Oroimen Historikoaren egun erreferentziala bilakatu delako. Albertia Egunean beti lotu dira iraganeko eta egungo borrokak, Euskal Herria ezker eta independentista ikuspegitik nora eraman nahi dugun jakiteko derrigorrez gure aurrenekoek egindako ekarpen eta borrokei begira jarri beharra dugulako. Sigue leyendo

Albertia eguna 2016.

Hurrengo uztailak 3 igandean, urtero legez,  Albertia Eguna ospatuko da Legutioko izen bereko mendian.

Albertia Eguna, Frankismo garaitik hasita hamarkadetan zehar ospatzen joan den ekitaldia da, eta egun Ezker Abertzalearen oroimen historikoaren data erreferentziala bilakatu da.

1936ko gerran, azaroa eta abendua bitartean, EAE-ANV alderdi historikoak 300 gudari baino gehiago galdu zituen bertan faxismoaren kontra borrokan.

Urtez urte Albertia Eguna Ezker Abertzalearen inguruko intereseko hainbat gaien inguruan ospatu izan da, gogoan izanda beti eroritako ezker abertzaleko gudariei zein militanteei egindako oroimena eta omenaldia.

Eusko Lurra Fundazioak antolatzen du Albertia Eguna eta  ohi bezala bi ekitaldi nagusi izango dira bertan.

·        Goizeko 12etan eta Albertia mendiko tontorrean Fundazioak lore eskaintza eta oroimen ekitaldia antolatu du, eta bereziki gogoan izango ditu oraindik desagerturik dauden EAE-ANVko ehunka gudariak. Ondoren Amnistiaren Aldeko eta Errepresioaren Aurkako Mugimenduak hitza hartuko du. Eusko Lurra Fundazioak oroimen historikotik gogora ekarri nahi du 36tik gaur egun arte Euskal Herrian ez dela izan ezta urte bat ere preso edo errefuxiatu politikorik gabe.

·        Ondoren 13,30etan, Gazteluako hariztian, ekitaldi politikoa antolatu du Eusko Ekintza alderdiak. Bertan Eusko Ekintzaz gain, hitza hartuko dute hainbat preso eta errefuxiatu politiko ohiek abiatutako “Askatasunaren Bidean” izeneko asanbladaren kideek.

·        Ekitaldi politikoa bukatu ondoren, herri bazkaria izango da hariztian bertan.    Txosna eta erromeria egun guztian zehar ere egongo dira.

Aurtengo ekitaldi politikoaren leloa hau da: “Batasuna borrokan. Herritar Batasunaren garia da”.  Ezker Abertzaleak nozitzen duen krisi handiaren aurrean hainbat jendearen ekarpenari ahotsa eman nahi zaio bertan. Aukera aproposa  Amnistiaren Aldeko Mugimendua eta Askatasunaren Bidean asanbladarekin Albertia Egunean bat egiteko, eta beraien mezu soziopolitikoak ere konpartitzeko, ezker abertzaleko militante askok egungo krisiaren aurrean erantzunak eta ekarpen positiboak eskatzen dituzten sasoi hauetan.

Oroimen Historikoa egungo borrokarako ekarpena izanik, azpimarratu behar baita Herritar Batasuna eta borroka izan direla ezker abertzalearen motorra hamarkadetan.

Euskal Herria, 2016ko ekainean.

EUSKO LURRA FUNDAZIOA.

 

FIESTA NACIONAL VASCA

Artículo de colaboración para Eusko Lurra Fundazioa de Josemari Lorenzo Espinosa

Amenaza otro verano sangriento, en las tierras de Frascuelo y de María. Del que no se librarán, salvo Canarias y Catalunya, las colonias interiores. El sangriento verano español transcurrirá entre pasodobles, insoportables rojigualdas, olés a los toreros y aplausos a la tortura y la muerte, con moscas y café completo. Como viene siendo desde siempre.
¿Es una fiesta? O una atrocidad. Un residuo feudal crudo subvencionado con dinero público y complicidad política ?. Catalanes y canarios, que ya están en el siglo XXI, lo han prohibido. No por amor a la patria. Ni odio a lo español. Sino por ética y compasión con los animales. En la zona norte, en Euzkadi (Nabarra incluida) lo estamos rehabilitando. Por ejemplo en la culta y europea Donosti. Y en la comercial Bilbao. Gracias, cómo no, al partido de Sota. El mal llamado PNV.
De modo, que seguimos defendiendo la fiesta nacional española, como si nuestra fuera. Como si fuera un icono nacional vasco. Es lo que pasa en Iruña, el ejemplo mas claro y mas sangrante, donde tenemos (por fin) lo que siempre habíamos querido: un alcalde nacionalista de izquierda y además historiador. Sigue leyendo

Terroristas y “no vascos”.

Saretik hartuta.

Autor: Borroka garaia da!

Me iba a disponer a escribir un post titulado “Me Río de Maneiro” debido al cinismo de la derecha española (y la burguesa vasca) en el parlamento español sito en Gasteiz en relación precisamente a los hechos acontecidos en Gasteiz un 3 de marzo hace 40 años. Pero eso será para otra ocasión, por lo que solo pondré el vídeo-resumen que iba a ir al final del texto.

Me iba a disponer hasta que he visto un comentario precisamente también en el post publicado ayer sobre el 3 de marzo.

El PTV (Pueblo Trabajador Vasco) que la izquierda abertzale puso en la vanguardia de la revolución”, y luego pediréis verdad y justicia a otros. Manipuladores!!! En los “sucesos” de Vitoria-Gasteiz, pueblo trabajador si ,vasco?,los menos, por cierto. La izquierda abertzale no podía estar porque ni existía. Las vanguardias junto con las balas de la policía fueron los culpables de la derrota de la clase obrera en EH y empezó hace 40 años, un día como hoy. Mejor olvidados que recuperados.” Sigue leyendo

Por una Europa contra la Austeridad

Varoufakis propone una alianza de la izquierda alternativa en el proyecto de transformación de la Europa de la austeridad. Por la democratización de Europa y contra la austeridad. Es una llamada imprescindible para nosotros y para nosotras. Debemos aceptar el reto. Ergo debemos acudir y participar como “pueblo propio”, con una versión antiimperialista e internacionalista que suponga llevar a la práctica la alianza de la izquierda alternativa de los Pueblos de Europa, con o sin Estado. En caso contrario, nuestra aportación y participación será la de una «comunidad nacional» subalterna, subsumida en las lógicas de las izquierdas reformistas europeas. Dicho de otra manera, en su lógica propia de izquierda del Estado-Nación.

Debemos considerar la globalidad de nuestra problemática. Estamos bloqueados por el proceso histórico-colonial que conquisto históricamente el Estado Vasco de Nabarra y por la colonialidad que reprodujo contra nosotros el Estado-Nación. No es una historia única; se produce en muchos lugares. Pero la historia nos ha ubicado bajo la colonialidad de dos grandes «muy democráticos», muy imperialistas y muy Europeos Estados-Nación: España y Francia. Nuestro enemigo, como para los muchos pueblos del mundo donde se ha reproducido esta historia, no es solo el capitalismo (tampoco sólo la austeridad); sino el capitalismo, el eurocentrismo, el Estado-Nación, la colonialidad y el patriarcado. Aquí, los jinetes del Apocalipsis son cinco.

Debemos romper la lógica del Estado-Nación. No existe una lógica democrática si está asentada en el Estado-Nación. El Estado-Nación no es una realidad democrática. La realidad democrática pasa por la estructura de la Nación-Estado y está por demostrar el contenido democrático del Estado-Multinacional. El Estado-Nación es hoy la base de las relaciones de poder; la base de la diplomacia hegemónica imperial; la base del constructo de saberes que sirven para la dominación. El poder, los medios de comunicación y la izquierda del estado-nación nos invisibilizan. Invisibilizan nuestro proyecto , nuestra resistencia, la opresión que sufrimos, nuestra existencia.

La exigencia de participación como izquierda alternativa de las Naciones y Pueblos de Europa, es la única garantía de rehacer una Europa democrática. Con esta base cuestionaremos las políticas de austeridad, el tema de la deuda, el bloqueo de la globalización capitalista, el nuevo imperialismo del capital financiero y muchas cuestiones más. Tal vez se está abriendo una nueva puerta para la reconstrucción de Europa. Debemos empujar al unísono con los demás y entrar por ella tal como somos…… y con nuestro propio proceso. Esa será además nuestra mayor aportación al internacionalismo, y los pueblos del mundo nos lo agradecerán. Pero será solo posible si luchamos ideológicamente contra las actuales coordenadas del saber-poder hegemónicos en nuestro mundo occidental.

Antxon Mendizabal
Profesor de la UPV/EHU

Zurekin ari “nahiz”, gazte

Josu Iratea

Tarteka, idazlea, orri zuriaren aurrean biluztu egiten dela sentitzen du. Nolabaiteko hutsunea nabari du, eta zalantzak sortzen zaizkio egin beharrekoaz. Beste behin ere, barruan duena zintzotasunez kanporatu, ikusten eta entzuten duena adieraziz, sinesten duen horren alde eginez, edota, -betiere errealitatearen ikuspegitik- sormena, fikzioa eta metafora jorratu.

Nolanahi ere, eta jakinik nirekin ados daudenak asko ez direla izango, protagonista ezaguna  da beti. Sigue leyendo

Euskal Futbol selekzioa noraezean, ezinean.

FIFA eta UEFAko kide izan eta nazioarteko lehiaketetan ofizialki aritzeko euskal futbol selekzioak egin beharko duen ibilbidea neketsua eta arantzaz jositakoa izango dela begi bistakoa da, eskubide hori ukatzen gaituztenek ez dituztelako oztopoak baino jarriko eman behar ditugun urrats horiek emateko eta euskal gizartearen gehiengo handi batek aspalditik duen amets hau behingoz errealitate bihurtzeko.

Iaz, Euskadiko eta Kataluniako futbol federazioek,  akordio batera iritzi ziren nesken eta mutilen selekzioek elkarren artean bi partidu jokatzeko. Bilbon iaz jokatu zen partiduarekin ez zen inongo arazorik egon baina aurten Bartzelonan jokatuko denarekin bai. Hainbat tira bira egon ondoren, azkenean ados jarri dira eta ofizialki bi federazioek iragarri duten moduan abenduaren 26an jokatzea erabaki dute. Baina esan bezala, aurtengo hau bertan behera gelditzeko arriskuan ere egon da orain gutxi arte Euskadiko federazio berak ez zekielako mutilen selekzioa osatzeko goi mailako nahiko jokalaririk izango zituen. Sigue leyendo

PRESOAK KALERA, AMNISTIA OSOA!!!

“Hemos conseguido sacar de las cárceles a los presos políticos vascos, pero con ello no
hemos conseguido la amnistía, pues aún existen exiliados sin poder volver a casa, y a
Euskal Herria se le siguen vulnerando sus derechos”.
Quien a sí se pronunciaba era Fran Aldanondo, el último preso político vasco que, el 9 de
diciembre de 1977, abandonaba la cárcel. Y lo hacía pocas horas más tarde, en una
comparecencia pública junto a las Gestoras Pro-Amnistía. Eran los años de la llamada
“Transición democrática española”, esa operación política diseñada y pactada por los
poderes del Estado español para sustituir la anterior dictadura criminal franquista por el
actual neofranquismo. Sigue leyendo