El plan Fernandez

Josemari Lorenzo Espinosa. Historiador

En una entrevista, muy al estilo de “uno de los nuestros”, Jonan Fernández ha sintetizado en Deia las claves contradictorias del famoso plan, que no lleva su nombre pero casi y que se puede convertir, si el tiempo y ETA no lo remedian, en el hijo tonto del Plan Ibarretxe, de infausta desmemoria.

Asegura Fernández, entre otras cosas,  que “ponerse de acuerdo en las causas del conflicto es tarea imposible y eso hay que aceptarlo…”. Y una vez llegado a esta conclusión a-histórica, parece que está todo dicho y podíamos ahorrarnos el plan. Si todos los que discuten creen tener razón, y eso es inamovible como se verá, para qué seguir hablando. Además de para perder el tiempo y el dinero del contribuyente. como dice la versión del Estado, ahora que tiene todo a su favor.

La guerra oculta de Gernika.

Soldados de la Legión Condor portando la bandera de España con símbología fascista en una ceremonia militar.

Jakue Pascual – Sociólogo. Colaborador de Esuako Lurra Fundazioa.

La visión de Agosti Xaho: Los bárbaros abaten el santo roble y fijan una inscripción que reza: «Aquí estuvo Guernica».

Narra invasiones hiperbóreas indoeuropeas y describe cómo las repúblicas vascas -supervivientes de la civilización solar meridional- defienden su independencia en los Montes del Cabrito, enfrentándose a los ataques de las hordas germanas.

El joven Xaho contacta con Charles Nordier, conocido como Gran Maestre del Priorato de Sión. Et in Arcadia ego. Un contubernio concebido como continuum de la templaria Orden de Sión y en el que habrían participado Blanca de Evreux, Leonardo Da Vinci, Newton o Víctor Hugo. Una hipotética conjura instituida -según algunos- para proteger el Grial o la sangre merovingia descendiente de Jesús y Magdalena.

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Una “perla” histórica de la derecha nacionalista vasca.

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el19dejuniode1937bilbao

 Isidoro Iglesias, miembro de Eusko Lurra Fundazioa

Muy típico del nacionalismo vascongado ha sido y es la sumisión permanente a la Iglesia Católica. Inmediatamente después del célebre comunicado conjunto de los obispos vascos, instando a la entrega de Euskal Herria a los nacionales y, solicitando el apoyo para los fascistas con su célebre pastoral “Non Licet”, nos encontramos con una carta de los alaveses Franciso Javier de Landaburu, y Manuel Ibarrondo al lehendakari Aguirre, que dice:

Vitoria, 3 de Agosto de 1936. Sigue leyendo

Elkarrizketa Fundazioari Xorroxin irratian

Elkarrizketa Eusko Lurra Fundazioaren kide bati Xorroxin irratian Lesakan aste honetan egin beharreko hainbat ekitaldien inguruan. Batetik, Eusko Lurraren aurkezpena Lesakan eta egun gutxitara, apirilaren 29an, astelehenean, Lesakako udaletxean harrera ofizialala Arenys de Munt-eko alkate eta zinegotziei eta independentismo katalanaren zenbait kideri. Ondoren, arratsaldeko 7etan mahaingurua antolatu dute Udalak eta Eusko Lurra Fundazioak, Herriko Etxeko areto nagusian. Erakabitzeko eskubidea, herri kontsultak eta Kataluniako prozesua izanen dituzte solasgai eta Arenys de Munteko eledunak eta herri kontsulten aldeko kide batek hartuko dute parte.

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Herri Kontsultak

Ikusi baita ere:

Erabakitzeko Eskubidea. Herri Kontsultak eta Catalunyako prozesua

Fundazioaren aurkezpena Lesakan.”EAE-ANV 1930tik aurrera Ezker Abertzalea dvdren proiekzioa” eta Kataluniako zein Euskal Herriko independentziari buruzko herri galdeketak. Mahai ingurua.

Acto en Memoria y desagravio de la víctimas del Franquismo en la fosa común del Cementerio General de Valencia.

“Ez Valentzian eta ez Euskal Herrian, Manipulaziorik ez! “. Egia, Justizia eta Erreparazioa.

El manifiesto será leido el  21 d e abril de 2013 a les 12 hores. En la Puerta principal del Cementeri general de València en Catala/Castellano.

Un año más estamos aquí para reivindicar la Verdad, la Justicia y la Reparación que, a 37 años de muerto el genocida Franco, se sigue negando a las víctimas del exterminio franquista por esta “democracia” producto de los Pactos de la Transición. Pactos hechos por la propia Falange Española, la Iglesia Católica i resto de las organizaciones franquistas, que contó con la complicidad del PSOE, PC-IU y sus sindicatos, CCOO y UGT. Transición fue extremadamente beneficiosa y conveniente para los franquistas, ya que blindó su impunidad, que les eximió de pagar por los crímenes cometidos y consolidó sus intereses económicos, pero que al resto solo nos trajo corrupción, desgracias y represión.

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Gopegiko deshobiraketak. Biktimen Egia, Justizia eta Erreparazioaren zein Oroimen soziopolitikoaren aurkako erasoa

 Gaur Arabako Gopegi herrian ia dozena bat militante antifaxisten gorpuzkinak deshobiratuak izan dira. Ohikoa denez, eta zoritxarrez, lan hauek froga judiziala bezala hartuak izateko moduko protokoloa jarraitu gabe egin dira. Era horretan egin balira, gorpuzkin hauek eta beraien heriotzaren inguruko gertaerak, Frankismoaren kontrako etorkizuneko epaiketa batean erabiliak izateko moduan izango lirateke.

Era honetan betiroko galdu dira froga judizialak eta Frankismoaren inpunitateari bultzada txiki berri bat ematen zaio.

Aldi berean beraien oroimen soziopolitikoa berriro gutxietsia eta manipulatua izan da. Ez da inondik ere kontutan hartu militante hauen ideologia eta ezta zergatik hil zituzten ere. Hori bai, Gudari edo miliziano hauen hilketak hartu dira egungo irakurketa alderdikoiak egiteko, dena borrokalari hauen sakrifizioa aitzakiaz hartuta.

Oroimen Historikoaren manipulazio kasu berri hau  duela gutxi gure Fundazioak argitaratutako iritzi artikulu batekin bat dator. Bertan zera adierazten genuen argi eta garbi: ustez  asmo onez egindako ekintza bat, deshobiraketa bat esate baterako, benetako astakeria izan daitekeela segun nola burutzen den.

http://www.euskolurra.eu/el-camino-del-infierno/

Eta hobi komun baten biktimen oroimen soziopolitikoa ezkutatzen den omenaldi bakoitza, biktima horien Egia, Justizia eta Erreparazioa izateko eskubidearen gaineko kare-biziko palakada bat da. Zergatik borroka egin zuten eta zergatik hil zituztenaren ukazioa. Eta “asmo onez” betetako esfortzu horretan, masiboki torturatu eta erail zutenen ardurak diluitzeko esfortzu horretan, zeren eta “orrialdea pasatu behar da”, “gauza hauek ezin dira politizatu” eta abarretan, Estatu arrazoien alde hil zuten borreroen inpunitatea bermatzen da.

Oroimen Historikoa lantzen dugun erakundeak aspalditik konturatu ginen batzuentzat Frankismoaren biktimen oroimen soziopolitikoa oso deserosoa dela. Batez ere Oroimen Historikoa Frankismoaren inpunitatearen eta bereziki bere oinordekoa den Espainiako eskubiaren inpunitatearen gainean eraikitako “katarsis” eta elkar adiskidetzea nahi dutenentzat. Hauek eroritakoen oroimen militantea soberan dute.

Oroimen Historikoaren Legea da, baina baita Euskal Herrian burutzen diren ustezko omenaldi asko, non errepresaliatuen Oroimen soziopolitikoa erahiltzen da.

Eusko Lurra Fundazioa

Exhumaciones en Gopegi. Un nuevo ataque a la memoria sociopolítica y a los derechos a la Verdad, Justicia y Reparación de las víctimas del Franquismo

Hoy han sido exhumados en Gopegi, Araba, los restos de casi una docena de militantes antifascistas. La exhumación, como por desgracia viene siendo habitual, se ha realizado sin seguir un protocolo de exhumación válido para que estos restos y las circustancias de sus muertes puedan ser utilizadas en una  futura causa judicial contra el Franquismo. De esta manera se han perdido para siempre pruebas judiciales y se sigue apuntalando la impunidad franquista.

Por otra parte su memoria sociopolítica ha sido una vez más ninguneada y manipulada sin tener en cuenta en nigún momento las ideologías y la causa por la que muieron, y aprovechando estas muertes de no sabemos si gudaris o milicianos, para hacer lecturas políticas partidistas actuales sobre el sacrificio de estos combatientes.

Este nuevo caso de manipulación de la memoria histórica engarza con un reciente artículo de opinión de nuestra fundación que refleja certeramente cómo tras un supuesto acto bienintencionado, una exhumación, se puede esconder un auténtico disparate.

http://www.euskolurra.eu/el-camino-del-infierno/

EUSKO LURRA FUNDAZIOA

 

Durango 1936 Kultur Elkartea y los actos del 31 de marzo

Durango 1936 Kultur Elkartea. (Lau Haizetara Gogoan plataformako kidea).
El próximo 31 de marzo los durangueses recordaremos el cruel y devastador bombardeo que tuvo lugar hace 76 años. Por su firme defensa de la libertad, los fascistas quisieron destruir e intimidar a nuestro pueblo.
Ya llevamos unos cuantos años en los que la ciudadanía nos concentramos los 31 de marzo en el Pórtico de Santa María, para recordar el bombardeo criminal y para proclamar a los cuatro vientos que no queremos que se repita en ninguna parte. Este acto viene siendo organizado por las asociaciones Gerediaga, Berbaro y Kriskitin, y desde aquí les queremos hacer llegar nuestro agradecimiento y felicitaciones por organizar dicho acto y las conferencias en torno a él.
Durango 1936 Kultur Elkartea se adhiere a dicha convocatoria y llama a participar en la misma a todo Durango. Para nosotros es muy importante transmitir a las nuevas generaciones este hecho histórico, así como trabajar día a día para que no se vuelva a repetir.
Pero es muy diferente nuestra opinión respecto al acto organizado desde hace dos o tres años por el Ayuntamiento el 31 de marzo. No nos sumamos a dicho acto, más bien lo desaprobamos. Las razones que nos han empujado a ello las hemos comunicado verbalmente y por escrito a los responsables y concejales del Ayuntamiento.

Periplo por la memoria.

Jakue Pascual – Sociólogo Colaborador de  Eusko Lurra fundazioa

Viajero del tiempo, transito hasta un valle escondido en los confines de la memoria, muy cerca de la marca sur de Euskal Herria, allá en Tierra Estella. Una pequeña foz que se llama Berrueta, en donde el Guardián de Congosto otea el suave serpenteo del Odrón. Un lugar de piedras mágicas por entre las que jugué veranos libres de mozalbete, observado desde lo alto por la atenta mirada de Gregorio de Ostia. Ahora es de noche y los canalillos se desbordan cubriendo las calles con un fino barniz de agua. El repiqueteo de la lluvia susurra insistente un hechizo que se filtra por los muros rojos de adobe: ‘Mues, muesaja, en cada casa una raja, y en casa del alcalde la más grande, en casa del cura la más oscura’.

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