Bombas sobre Gernika. Mentiras y postureo sobre la Memoria Histórica.

Antxon Gomez Lorente y Alberto Muñoz Zufia, miembros de Eusko Lurra Fundazioa.

Se acaba de cumplir el 80 aniversario del bombardeo de Gernika por parte de la aviación nazi y fascista italiana a las órdenes del Franquismo Español. Al calor de los números redondos del aniversario, muchos han arrimado el ascua a su sardina en lo que parece ser el ascendente negocio, político, de promoción personal y económica a cuenta de una Memoria Histórica descafeinada y manipulada por los intereses de las actuales instituciones autonómicas y el partido que las gobierna.

Pasarán los días y los políticos jeltzales que entonaron altisonantes discursos éticos en el aniversario de la masacre, volverán a hablar de las cosas de comer con los herederos políticos, ideológicos y biológicos de los franquistas que ordenaron la masacre. Léase el PP. Es sabido que el compromiso ético del PNV acaba donde empiezan los temas “económicos”. Ética versus pragmatismo. En el caso del PNV siempre ha triunfado el pragmatismo en sus tratos con la derecha española. La “ética” se reserva como sempiterna disculpa para no avanzar en compromisos con la Izquierda Abertzale en los temas de soberanía para Euskal Herria.

Desde los amoríos políticos jeltzales con Suarez, Jefe Supremo del “Movimiento Nacional” Fascista y su cohorte de políticos y ministros falangistas de la UCD; desde el respaldo al presidente Aznar en el parlamento español a la cerrada defensa conjunta de políticas económicas neoliberales junto al PP; desde la colaboración con las fuerzas represivas heredadas del franquismo; … Todo ello ha de ser convenientemente maquillado en estos aniversarios con historietas de agresiones de España contra una Euzkadi que se plantea como un clon del PNV. Obviando la pluralidad política de la Euskal Herria antifascista del 36, con anarquistas, comunistas, republicanos de derechas y de izquierdas, socialistas, y un nacionalismo de izquierdas ascendente representado por ANV. Sigue leyendo

EL CARRO Y LOS BUEYES, REVOLUCIÓN EN VASCONIA.

Hace unos 1600 años el pueblo vasco, que aún no se llamaba así pero que era, se levantó en armas contra la imposición feudal del Imperio Romano tardío. Aunque sin duda el tejido social etno-lingüístico debió de jugar un papel importante, si alguien osara decir que fue el “nacionalismo” o “patriotismo” lo que alimentó la revolución campesina, eventualmente exitosa, sería rechazado de forma unánime. Y con razón: lo que motivó esa revuelta popular fue la guerra de clases. Guerra de clases en términos de la Edad de Hierro (o período agrario tardío si se prefiere), en términos de masas trabajadoras campesinas (incluyendo sin duda a los baserritarras tradicionales de tipo “autónomo” o auto-empleados) frente a una oligarquía caciquil que apostaba por el modelo feudal: reducción de la condición de los campesinos libres a la servidumbre (servus = esclavo, estos dos términos no se diferencian hasta mucho más avanzada la Edad Media y de hecho nunca se diferencian del todo) al servicio de grandes latifundios de propiedad privada señorial. Sigue leyendo

JUSTO, CON MIEDO Y CON AMOR, PROCLAMO TU REFLEXIÓN .

Justo, me han pedido que escriba, tú eres el tema. Ya otros han escrito enmarcando tu trayectoria vital comprometida y consecuente. Yo te velé ayer, he acompañado tu cuerpo esta mañana hasta el crematorio y he permitido que todo mi ser te llorase esta tarde, y el dolor de intuir como será solo pensarte, solo releerte, pero desde la no presencia , se desliza hacia ese dolor compartido en el que centrábamos nuestras conversaciones en estos últimos años, ese libro que proyectamos a medias y se quedo en el camino “NOS DUELE EUSKAL HERRIA”.

Y hoy quiero ser incomoda, quiero ser “políticamente incorrecta”, quiero ser portavoz del tema central de nuestras últimas conversaciones.Tú me decías:

-Esta es la transición Nekane, los que se llaman Izquierda Abertzale Oficial han pactado el acatamiento de todas las estructuras de este estado corrupto a cambio de que le den parte de las prebendas institucionales. Euskal Herria está viviendo la transición, yo como otros muchos compañeros, fui expedientado por el PSOE en 1977, por el simple hecho de mantenerme fiel a los principios marxistas del PSOE histórico. Margall y yo perdimos esa guerra y decidimos venir a Euskal Herria para seguir luchando por esos principios. Y ahora te digo que he perdido dos guerras, la misma traición que la izquierda española hizo sobre el pueblo trabajador español se ha culminado en Euskal Herria de la mano de la IAO. Sigue leyendo

ETA: Más que una entrega de armas, desarme ideológico paulatino e integración en el sistema.

Artículo de opinión de Jon Iurrebaso Atutxa, ex-preso político, para Eusko Lurra Fundazioa.

ETA nació para combatir por la liberación nacional y social de Euskal Herria. ETA ejerció de vanguardia de la Resistencia Vasca durante los últimos casi 60 años.

Parte de ETA decidió el abandono de la lucha armada en las mejores condiciones que fuera posible bastante antes del 2004. Diversos acontecimientos coyunturales más la presión del lobby que surgió (por cuenta exclusiva de los que lo crearon según se constató en el juicio en Madrid de  Bateragune) en la Izquierda Abertzale (IA) para tomar el papel de dirección política que la Organización Socialista Revolucionaria Vasca de Liberación Nacional iba a abandonar, han llevado a ETA a una espectacular e inaudita rendición unilateral y sin condiciones. Sigue leyendo

Aberri Eguna 2017. Ttotte Etxebesteren hausnarketa.

Urtero ospatzen dugu Aberri Eguna eta egun horrek erranahi azkarra du abertzale girenentzako. Ezen, egun horretan lau haizetara zabaltzen dugu Euskal Herria nazio bat dela, eta nazio bat girenez gero gure etxe honen eraikitzeko eskubidea eta eginbidea dauzkagula.

Bai, Euskal Herria nazio bat da, erran nahi baita hizkuntza batek, kultura batek, historiak batek eta historia honen bilakaerek osatu duten herritar batasun bat, aspaldian hemen errotutakoak eta berriagotik guretartu direnak. Euskal Herriaren zazpi probintzietan bizi girenak etxe berdineko egoiliarrak gaude.

Herri honen independentzia da, eskatu eta oihukatu behar duguna. Herri askatu batean nahi dugu bizi. Egun horretan izango gara gure auzokoekin bakean. Independentzia ez da eskatzen den zerbait ; lortu egiten da ! Independentzia ez digute opariko, guk dugu eraikiko!

Euskal Herriak bere orainaz eta geroaz demokratikoki bizitzeko eskubide hori dauka eta nihork ez dio ukatzen ahal. Sigue leyendo

Constitución contra participación.

Artículo de Jose Mari Lorenzo Espinosa para Eusko Lurra Fundazioa.

El próximo día 6, los españoles conmemoran (algunos incluso celebran) el día de su Constitución. Lo hacen por el referéndum del 6 de diciembre de 1978. Cuando los herederos del franquismo, puestos de acuerdo, sometieron al pueblo con un texto constitucional. Que pronto va cumplir cuarenta años. Hace casi cuarenta años, siete hombres redactaron este texto, que luego fue aceptado por el Parlamento. Con alguna honrosa excepción. Entre las cuales nosotros nos acordamos, sobre todo, de Ortzi. Luego, el mismo texto, fue votado por los ciudadanos, a pesar de sus evidentes contradicciones y precariedades.

Los siete magníficos ponentes, eran casi unos desconocidos, para la mayoría. No sobresalían especialmente, por su carisma, o sus cualidades políticas o profesionales. Pero tenían una “virtud”; Eran obedientes al partido que les había puesto en sus listas y a los líderes del partido,que les habían designado la alta encomienda, de dar cuerpo legal al Estado postfranquista.

Había tres representantes del tardo-franquismo de UCD, (Herrero de Miñón, Cisneros, Pérez Llorca), uno del felipismo socialdemócrata antimarxista (Peces-Barba), otro del PCE carrillista, a punto de pasarse al PSOE (Solè Turà), un regionalista catalán (Miquel Roca). Que, con los años, defendería a la hija del rey. Y un franquista (Fraga), que apenas necesita presentación. Sigue leyendo

Euskal Herria trantsizioan

Manu Arangiz Fundaziotik hartuta.

Txetx Etcheverry.

Irailaren 23tik 25erako asteburua oso betea izan da Bizi!rentzat; hainbat arlo osagarritan itzulerak adierazten du urte garrantzitsua datorrela trantsizio sozial eta ekologikoaren aldeko euskal mugimenduaren ibilbidean.

Irailaren 24an Bizik Baionan 88 orrialdeko txosten bat aurkeztu zuen klima eta energiari buruzko udal konpromisoak zertan diren ezagutzeko. 2014 hasieran Iparraldeko biztanleen %75 biltzen dituzten 30 udalerritako auzapezek sinatu zuten Biziren trantsizio energetikorako ituna, eta ordutik aurrera herritarren kontrolpean daude –Hitza Hitz komitearen bidez- hitzartutakoa betetzen ote duten ikusteko.

Auzapez horiek hartutako konpromisoak hamabi gairen ingurukoak izan ziren (hirigintza, mugikortasuna, energia, eraikuntza, nekazaritza, hondakinak, etab.) eta udal agintaldiak irauten duen sei urteen baitan bete beharko lirateke.

Biziren Hitza Hitz komiteak orain 30 udalerri horietan tokiko taldeak aktibatu nahi ditu, udalen arteko topaguneak sortu, hautetsi eta biztanleen artean. Sigue leyendo

Denuncia sobre el documental “La Vasconizacón tardía” de EITB

 
La televisión pública e la CA. V.  sigue actuando como la televisión de un  país conquistado, ofreciendo la verdad histórica del estado conquistador. Una amplia representación de historiadores, filólogos y estudiosos vascas contestan a la vigésima manipulación histórica de la televisión pública vasca manejada por el PNV.
Artículo tomado de la red.

En el Festival de Cine de San Sebastián de 2014 EITB presentó el documental ‘Baskoniako historia bat: euskalduntze berantiarra’. Posteriormente,  desarrollando otros temas históricos y dividido en capítulos, está emitiendo una serie documental bajo el título de Una historia de Vasconia.

El primer capítulo de la serie es precisamente ‘La vasconización tardía’; por lo que lo podemos considerar como base o tesis de los demás: «El trabajo de Josu Venero y Alberto Santana (…) explica que antes del siglo VI el euskera no se hablaba en la parte occidental de Vasconia (Bizkaia, Gipuzkoa y Araba). Se trata de exponer la teoría de cómo en ese siglo VI el euskara se fortaleció alrededor de Pamplona y, a continuación, se extendió por toda Vasconia».

La hipótesis en cuestión surgió en 1925 de la mano del arqueólogo Gómez Moreno, y se hizo célebre con Claudio Sánchez Albornoz (1956), historiador y sobre todo político español. En su día casi ninguno de nuestros historiadores le prestó atención, sobre todo porque vino de fuera y con una evidente intención política; pero también porque apenas tenía soporte histórico. Creemos que el objetivo oculto de esa interpretación era debilitar la autoestima de nuestra población. Entre los historiadores del país que se han posicionado frontalmente en contra están: Jimeno Jurio, Estornes Lasa, Arturo Campion, Juan Plazaola o Andres Mañarikua, y entre los actuales Jose Luis Orella Unzué, Tomas Urzainqui, Mikel Sorauren o Iñaki Sagredo. Lingüistas como Koldo Mitxelena o Henrike Knörr tampoco han avalado esta hipótesis. Entre los españoles contrarios más notables recordamos a Julio Caro Baroja, Antonio Tovar y Ramón Menéndez Pidal. De entrada, pues, la primera falsedad, cuando el documental insiste una y otra vez en presentarla como «novedosa».

En el documental no aparece una sola referencia de estos especialistas vascos o hispanos, sean historiadores, arquélogos o filólogos. Aun más, se cita a Koldo Mitxelena como partidario de esta interpretación, lo que es completamente falso, como se puede comprobar en esta cita suya: “Se puede sostener que várdulos y caristios, al menos en la parte norte del territorio, hablaban la misma lengua que los vascones septentrionales” (‘Sobre la lengua vasca en Alava durante la Edad Media’ 1982). Sigue leyendo

¿El triunfo de la democracia?

Artículo de Jose María Lorenzo Espinosa para Eusko Lurra Fundazioa. Parte de su próximo libro.

ETA tiene una fuerte identidad histórica. Una identidad compleja. No siempre comprendida. A pesar de las miles de páginas. Escritas sobre ella. Contra ella. Durante décadas ha sido el enemigo principal. Del poder y sus becarios.  Y se han dedicado a ello, miles de personas. Y millones de dineros. No solo policías. También periodistas. Profesores. Académicos…han luchado contra ETA. Todo un universo de intelectuales orgánicos. Que sin el poder. Y sin su defensa del Estado. Y las cosas establecidas. No serían nada. Ni nadie.

   ETA ha sido siempre referencia histórica de primera magnitud. Sus orígenes. Su relación con el nacionalismo vasco. Sus fundadores y sus miles de militantes. Sus ekintzas, Algunas espectaculares. Su carácter de poder fáctico de un sector social…Por eso numerosos empleados del poder. Unos pagados. Otros gratis. Se han ocupado y se ocupan todvía de ETA. Los historiadores. A favor. En contra. O en medio. Nunca han podido eludir su existencia. En especial en la última década de Franco. Pero sobre todo en la transición. O. en las transiciones. En una de las cuales, podemos estar ahora.
Las calificaciones vertidas son distintas. Casi todas interesadas. Algunas subvencionadas. Como en cualquier caso semejante. Es posible que nunca haya un debate serio y profundo sobre esta organización. Que además de sus actividades armadas, ha tenido una indudable influencia en hechos políticos. Como, por ejemplo, en el nacimiento y evolución de la izquierda abertzale. Y en la formación y concienciación de muchos políticos, sindicalistas, intelectuales…

Monsanto-Bayer y el control digital de la agricultura

Saretik hartuta: Texto completo en: http://www.lahaine.org/monsanto-bayer-y-el-control

El miércoles 14 de septiembre Monsanto aceptó finalmente la tercera oferta de Bayer para comprarla, lo que convertirá a Bayer en la mayor empresa global de agrotóxicos y semillas, además de ser una de las mayores farmacéuticas. Pero siendo de gran magnitud y con impactos de amplio alcance, es apenas una de varias fusiones recientes entre trasnacionales de agronegocios. Hay también movimientos entre las empresas de fertilizantes, de maquinarias y las que poseen bancos de datos que influyen en el proceso agrícola, en una batalla por quién controlará no sólo los mercados, sino también las nuevas tecnologías y el control digital y satelital de la agricultura.

Varios factores influyen en la aceleración de los procesos de fusión que comenzó en 2014. Uno de ellos es que los cultivos transgénicos se están topando con muchos problemas, lo cual acicatea a las gigantes de transgénicos a buscar posiciones más firmes frente a lo que parece ser una fuente de vulnerabilidad creciente. Es significativo que un diario conservador como The Wall Street Journal reconozca que el mercado ha sido afectado por las dudas de los agricultores de EEUU sobre los cultivos transgénicos, ya que después de 20 años en el mercado muestran numerosas desventajas: supermalezas resistentes a los agrotóxicos, rendimientos que no equiparan el alto costo de las semillas transgénicas, ni el costo de aplicar más cantidad y más fuertes agrotóxicos para matar malezas y plagas resistentes, ni el aumento de trabajo para controlar las hierbas. El desplome de los precios de las commodities agrícolas aceleró el malestar, llevando a que agricultores que sembraban transgénicos vuelvan a buscar semillas no transgénicas, más baratas y con igual o mejor rendimiento. (The Wall Street Journal, 14/9/16, http://tinyurl.com/gtemcmo)

Si se permite la fusión con Monsanto, Bayer pasará a controlar cerca de un tercio del comercio global de agrotóxicos y de semillas comerciales. La operación sigue a las de Syngenta-ChemChina y DuPont-Dow, en un vertiginoso proceso de fusiones y adquisiciones en la industria semillera-agroquímica. Monsanto, Syngenta, DuPont, Dow, Bayer, Basf juntas controlan 100 por ciento del mercado de semillas transgénicas, que ahora quedaría en manos de solamente tres empresas. Sigue leyendo